孔子有教无类的典故

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有教无类是中国的一个成语，出自于《论语》，关于有教无类有一个跟孔子相关的典故。类是指类别，有教无类的意思就是不管什么样的人都可以收到教育。

有教无类的历史故事还原：

孔夫子周游列国，刚刚到了鲁国边境关卡，发现鲁国士兵对来往行人收取过路费，每过一次都要重新收费。很有爱国观念的孔子皱了皱眉头，突然又想起囊中羞涩，摸了摸口袋，发现不够自己和学生一干人等的过路费。子贡就拿出自己的钱让所有人过了关。

学生宰予(字子我)就跟孔子说：“老师，早就跟您提过，应该提高学费。您看，他们住你的，吃你的，相当于您对他们有补贴。如果降低学费，是让不穷的人，有能力支付高学费的人搭了便车。最好的方法应该是提高学费，通过提高学费，以增加更多的奖励和补助，来解决穷人上学的问题。”

子我接着说：“就好像这个关卡，我觉得也应该提高过路费。您看，关卡国家建设起来要资金的，行人进进出出，还要修缮，所以即使收费国家还是有补贴的。可是穷人一个月只用进出不超过三次，而富人一个月可能进出三十次，国家的补贴实际上补给了富人。正如您提高学费一样，过路费应该提价，然后用提高最低生活标准的办法来补助穷人。”

孔子大怒，骂道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也! ”

子我回说：“我这是为富人说话，为穷人办事。”

而正是因为孔子跟自我的这番对话，才有了以下一番道理。

《论语·卫灵公》中：“子曰：‘有教无类。’” 意思是指，不应为贫富，贵贱，智愚，善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，对谁都进行教育。

从此，有教无类的说法，在中国流传了下来，也为中国人人人都可以接受教育，为古代教育体制的发展奠定了基础。而中国的文化教育开始了部分皇族、商人、农民、奴隶都可以学，中国的文化才越来越普及了开来。

粗俗之辈：指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

少条失教：指没规矩，无教养。

爱答不理：不爱答理。喻对人冷漠，没礼貌。

爱理不理：不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌

敖慢不逊：敖：通“傲 ”；不逊：不谦让。态度高傲，不谦让，没有礼貌。

白眼相看：看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。

敞胸露怀：敞开衣服，露出胸部。亦形容作风粗野，没有礼貌。