下面这两段话怎么翻译？

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一日，嵇康与向秀打铁 ，忽见一支华贵的车队驶来
，来者正是司马昭最为宠信的贵公子钟会。然而，对于钟会 ，嵇康置之不理
，依然在那打铁如故，钟会寐奈何 ，悻悻离去
，嵇康问，“何所闻而来 ，何所见而去？”钟会：“闻所闻而来
，见所见而去
。
”嵇康此举乃是无心，然而却招致了祸患：嵇康有个好友名叫吕安 ，吕安有个哥哥名叫吕巽。巽看上了弟弟的妻子，偷偷地占有了她 。为了掩饰其罪行
，竟给弟弟安上了个不孝的罪名上诉朝廷，最终自己的亲弟弟被无端处死
。吕巽的做法 ，无异于衣冠禽兽。但他却是原告
，嵇康得知了事实的真相后，为了好友 ，他公开写了一封绝交信
，大骂吕巽，然而 ，过了几日
，由于钟会的进言，嵇康也被抓了 ，罪名是“不孝者的同党”
，最后判了无情的极刑！刑场上，嵇康叫过自己的哥哥 ，叫他取来自己心爱的琴 。刹那间，全场一片寂静
，神秘的琴声不绝如缕
。弹毕，从容赴死。

翻译西晋·嵇康传

世说新语简傲第二十四翻译如下：

原文：

晋文王功德盛大 ，坐席严敬
，拟于王者 。唯阮籍在坐，箕踞啸歌 ，酣放自若
。

翻译：

晋文王司马昭功劳与恩德深厚广大
，有他在的地方，座中人都严肃庄重 ，用对待国君的方式对待他。只有阮籍在座上
，伸开两腿坐着，啸咏歌唱 ，狂放痛饮
，泰然自若 。

原文：

王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐 ，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮
，彼公荣者无预焉
。 ”二人交觞酬酢，公荣遂不得一杯;而言语谈戏 ，三人无异。或有问之者
，阮答曰：“胜公荣者，不得不与饮酒;不如公荣者 ，不可不与饮酒;唯公荣可不与饮酒 。
”

翻译：

王戎二十来岁时去拜访阮籍
，当时刘昶也在座，阮籍对王戎说：“我碰巧有两斗美酒 ，应该跟您一起喝掉
，那个刘昶却不能参加。”两人互相敬酒，喝得热闹 ，刘昶一杯都没喝到
，但是三个人一起交谈玩笑，没有什么芥蒂
。

有人问阮籍为什么这样做 ，阮籍回答：“比公荣(刘昶)强的人，我不能不和他一起喝酒;比不上公荣的人
，又不能不和他一起喝酒;只有公荣这个人，可以不和他一起喝酒。 ”

原文：

钟士季精有才理 ，先不识嵇康;钟要于时贤俊之士
，俱往寻康 。康方大树下锻，向子期为佐鼓排
。康扬槌不辍 ，傍若无人
，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来?何所见而去?
”钟曰：“闻所闻而来 ，见所见而去 。”

翻译：

钟会精通才学玄理
，起先不认识嵇康
。他邀请了一些当时的才德之士一起去寻访嵇康。嵇康正在大树下打铁，向秀辅助他给他拉风箱 。

嵇康一直不停地挥锤打铁 ，好像身边没有其他人一样
，过了很久也没跟钟会说一个字
。钟会起身要走，嵇康问他：“听到了什么而来的?看到了什么而走的? ”钟会说：“听了所听到的才来的 ，看到了所看到的才走的。
”

原文：初，康居贫
，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给 。颍川钟会 ，贵公子也
，精练有才辩，故往造焉
。康不为之礼 ，而锻不辍。良久会去
，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去 。 ”

翻译：起初 ，嵇康家境贫寒。曾经和向秀一起在大叔下打铁
，来补贴家用
。颖川钟会，是个出身高贵的公子。精明干练有才华善辩论 ，于是去拜访（嵇康） 。嵇康不以礼对待他
，继续打铁不停下来
。过了很久，钟会要离开了。嵇康对他说：“（你）听到什么消息跑来的？又看到什么东西离开了？
”钟会说：“听到我所听到的东西所以来了 ，看到了我所看到的东西所以走了”

周处除三害这个故事见于《晋书·周处传》和《世说新语》 。

原文：

《晋书·列传》第二十八

周处，字子隐
，义兴阳羡人也
。父鲂，吴鄱阳太守。处少孤 ，未弱冠
，膂力绝人，好驰骋田猎 ，不修细行
，纵情肆欲，州曲患之 。处自知为人所恶 ，乃慨然有改励之志
，谓父老曰：“今时和岁丰，何苦而不乐耶？ ”父老叹曰：“三害未除 ，何乐之有！”处曰：“何谓也？
”答曰：“南山白额猛兽
，长桥下蛟，并子为三矣
。”处曰：“若此为患 ，吾能除之。 ”父老曰：“子若除之，则一郡之大庆
，非徒去害而已 。
”处乃入山射杀猛兽，因投水搏蛟 ，蛟或沈或浮
，行数十里，而处与之俱 ，经三日三夜
，人谓死，皆相庆贺
。处果杀蛟而反 ，闻乡里相庆
，始知人患己之甚，乃入吴寻二陆。时机不在 ，见云
，具以情告，曰：“欲自修而年已蹉跎 ，恐将无及 。”云曰：“古人贵朝闻夕改，君前途尚可
，且患志之不立，何忧名之不彰！ ”处遂励志好学 ，有文思
，志存义烈，言必忠信克己。

周处杀蛟南朝宋刘义庆《世说新语·自新》：

“周处年少时 ，凶强侠气
，为乡里所患
。又义兴中水中有蛟，山中有白额虎 ，并皆暴犯百姓 。义兴人谓为三横
，而处尤剧 。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯馀其一
。处即刺杀虎 ，又入水击蛟
，蛟或浮或没，行数十里 ，处与之俱，经三日三夜
，乡里皆谓已死，更相庆 ，竟杀蛟而出。闻里人相庆
，始知为人情所患，有自改意 。乃入吴 ，寻二陆（陆机、陆云）
，平原不在，正见清河 ，具以情告
，并云：‘欲自修改而年已蹉跎，终所成
。’清河曰：‘古人贵朝闻夕死 ，况君前途尚可
，且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？’处遂改励终为忠臣孝子。
”

内容是

公元三世纪中叶 ，义兴阳羡（今宜兴市）传颂着周处除三害的故事 。周处（242-297），字子隐
，义兴阳羡人
。其祖父周宾为三国东吴咨议参军，后转广平太守。父周鲂为东吴名将 ，任鄱阳太守
，赐爵关内侯 。

周处自幼父母双亡，年少时身材魁梧 ，臂力过人
，武艺高强
。好驰骋田猎，不修细行 ，纵情肆欲
，横行乡里。民谣说：“小周处，体力强 ，日弄刀弓夜弄枪 。拳打李
，脚踢张，好象猛虎扑群羊。吓得乡民齐叫苦 ，无人敢与论短长
。”这位“少孤，不修细行
，州里患之 ”的七尺少年，被乡民与南山猛虎 、西氿蛟龙合称为阳羡城“三害
”。后来 ，这个说法传到了周处那里
，他自知为人所厌，突然悔悟 ，只身入山射虎
，下山搏蛟，经三日三夜 ，在水中追逐数十里
，终于斩杀猛虎、孽蛟 。他自己也改邪归正，认认真真拜师学文练武 ，这一来城内“三害”皆除
。

周处除“三害 ”后
，发愤图强，拜文学家陆机
、陆云为师 ，终于才兼文武，得到朝廷的重用
，历任东吴东观左丞、晋新平太守 、广汉太守，迁御史中丞。他为官清正 ，不畏权贵
，因而受到权臣的排挤 。西晋元康六年（296），授建威将军 ，奉命率兵西征羌人
，次年春于六陌（今陕西乾县）战死沙场
。死后追赠平西将军，赐封孝侯。

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