清明时节雨纷纷的全诗是什么？

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清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
。

出自唐代杜牧的《清明》

清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 。

译文

江南清明时节细雨纷纷飘洒
，路上的行旅之人个个都神情凄迷，烦闷不乐
。

询问当地之人何处买酒消愁？牧童只是用手指了指杏花深处的村庄。

赏析

这一天正是清明节 ，诗人杜牧在路上行走
，遇上了下雨 。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节 ，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气
”
。远在梁代
，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨 ，还有个专名叫作“泼火雨 ” 。诗人遇上的
，正是这样一个日子。

诗人用“纷纷
”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了
。“纷纷 ” ，若是形容下雪
，那该是大雪。但是用来写雨，却是正相反 ，那种叫人感到“纷纷
”的
，绝不是大雨，而是细雨 。这种细雨 ，也正就是春雨的特色
。细雨纷纷
，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的倾盆暴雨 ，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷 ”，正抓住了清明“泼火雨”的精神
，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳
”的凄迷而又美丽的境界 。

这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已 ，它还有一层特殊的作用
，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情
。

且看下面一句：“路上行人欲断魂 ”。“行人
” ，是出门在外的行旅之人
，不是那些游春逛景的人 。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂 ”指的多半是精神 、情绪方面的事情
。“断魂
” ，是极力形容那一种十分强烈
、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情
，比方相爱相思、惆怅失意 、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境 。

清明这个节日 ，在古人感觉起来
，和我们今天对它的观念不是完全一样的
。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日 ，本该是家人团聚，或游玩观赏
，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外 ，有些头脑的
，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的 。倘若再赶上孤身行路 ，触景伤怀
，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿 ，这给行人就又增添了一层愁绪
。这样来体会
，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂 ”两个字；否则，下了一点小雨 ，就值得“断魂
”
，那不太没来由了吗？

这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来 ，佳节行路之人，已经有不少心事
，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒 ，冒雨趱行
，那心境更是加倍的凄迷纷乱了 。所以说，纷纷是形容春雨 ，可也形容情绪；甚至不妨说
，形容春雨，也就是为了形容情绪
。这正是我国古典诗歌里寓情于景
、情景交融的一种绝艺 ，一种胜境。

前二句交代了情景
，问题也发生了 。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径
。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好呢？事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚 ，避避雨；二来小饮三杯
，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是 ，借此也能散散心头的愁绪。于是，向人问路了 。

是向谁问的路呢？诗人在第三句里并没有告诉我们
，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村 ”
。在语法上讲，“牧童
”是这一句的主语 ，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知
，但是以“行动 ”为答复，比答话还要鲜明有力 。

“遥” ，字面意义是远
。但我们读诗的人
，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指 ，已经使我们如同看到 。若真的距离遥远
，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前 ，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。“杏花村
”不一定是真村名
，也不一定即指酒家
。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻 ，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话 。剩下的
，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去 ，怎样地兴奋地找着了酒家
，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管 ”了
。他把这些都含蓄在篇幅之外 ，付与读者的想象
，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面 ，他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地 。这就是艺术的“有余不尽
”
。

这才是诗人和我们读者的共同享受
，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅长的地方。古人曾说过 ，好的诗
，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意 ，在于言外” 。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上
，也是当之无愧的
。

这首小诗，一个难字也没有 ，一个典故也不用
，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极 ，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满
，景象非常清新 、生动，而又境界优美
、兴味隐跃 。诗由篇法讲也很自然 ，是顺序的写法
。第一句交代情景、环境 、气氛
，是“起 ”；第二句是“承
”，写出了人物 ，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”
，提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合 ”。在艺术上 ，这是由低而高、逐步上升
、高潮顶点放在最后的手法 。所谓高潮顶点，却又不是一览无余
，索然兴尽，而是余韵邈然 ，耐人寻味。这些
，都是诗人的高明之处，也是值得我们学习继承的地方！

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