地藏王菩萨的十大愿有什么作用？

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一：得福得慧
，离开苦难 。

地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》，念南无地藏王菩萨圣号 ，依经中所说如法而行。得福得慧
，离开苦难，充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神
。

二：地藏法门能度大烦恼的人。

地藏经中佛告诉我们 ，来参加这场法会的人数
，用佛眼看都不能尽数 。这些都是地藏菩萨，久远劫那么长的时间来
。去度他们离苦得乐的。说明菩萨不怕辛苦 ，只要修地藏法门
，多么烦恼的众生菩萨就会去度他们 。

三：地藏法门能度父母眷属
。

地藏菩萨过去世为婆罗门女时，母亲信邪 ，不信佛法。那时圣女
，劝母亲能行善积德有正见 。佛告诉我们对于父母，最孝敬是劝父母能学佛法作福 ，双亲也能证圣果
。还有我等修地藏法门，父母也能得益解脱快乐。

四：地藏法门能使学者不会堕于恶道 。

有人造作菩萨像
，一瞻一礼者
。是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。佛告诉我们礼拜菩萨形像 ，远离贡高我慢心
，虽处末法而不堕恶道 。

五：地藏法门能得相貌圆满。

有人相貌丑陋，多于疾病
。于地藏像前 ，志心瞻礼。那人千万亿生中
，相貌圆满 。佛告诉我们学习菩萨忍辱 、利益众生就会相好光明
。

六：地藏法门能使学者不受横死诸难。

地藏经中佛说，有人能对菩萨像前 ，歌咏赞叹
，香花供养，劝导一人多人共学 。那人常得百千鬼神 ，日夜卫护
。不令恶事
，被他听到，更不会诸横难加害其身。

七：地藏法门能使久病的人速好 ，如果世缘尽会速得往生 。

地藏经中佛说有病人久处床枕，求生求死
，了不可能
。为了病人，拿病人心爱之物出来施舍 ，要开示让病人知道并情愿施舍。病会很快好起来
，如果世缘尽会速得往生，不受痛苦 ，命终之后
，宿殃重罪，永得解脱 。

八：地藏法门能度我们历生亲朋眷属 ，也能使我们远离恶梦
。

有人梦见鬼神悲啼愁叹
，都是过去生父母弟妹夫妻眷属，在恶道受苦 ，未得出离。我们在佛菩萨像前
，读此经或请人读三遍，或七遍 。那些恶道眷属 ，我们读此经后他们就解脱了。而我们梦寐之中，永远就不会梦见
。

九：地藏法门能使下贱改变为尊贵。

地藏经中佛说
，有下贱人，要知道那是前世的罪业很重 ，志心瞻礼地藏菩萨形像
，乃至一七日中，念菩萨名 ，可满一万遍 。那人这一生以后
，千万生中，常生尊贵
。

十：地藏法门能使贫穷成富贵。

地藏经中佛说 ，有人衣食不足
，求不如愿，或多病疾 ，或多凶衰
，家宅不安，眷属分散 ，或诸横事 。睡梦之间，多有惊怖
。只要行善和念菩萨名一万遍
，那些不如意事，渐渐消灭 ，即得安乐
，衣食丰溢，恒得富贵。

但在念经的同时 ，要注意以下几个问题：

1、佛教讲究信
、愿、行的结合
，因此诵经时要对经文深信不疑，要发愿护持三宝(佛法僧)或忏悔业障 ，要注意日常修行
，做到诸恶莫作 、众善奉行，修学并重 。

2
、念经时面南正坐或面南而跪效果更佳
。

3、念经时要出声 ，默念收效甚微
，念诵时间90分钟左右最佳。

4 、念经重于回向，要回向给自己和身边亲人
、朋友的冤亲债主 。

5、在十斋日(经书上有规定)念诵效果十分明显
。

6 、念诵时 ，若设香案供奉地藏王菩萨圣像效果更佳。

《地藏经》任何一个佛教寺院经书结缘处都有，各位可诚心去请取 。

附回向偈两首
，偈曰：

1
、愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了 ，普愿罪障悉消除
，世世常行菩萨道。

2、愿以此功德，庄严佛净土 ，上报四重恩
，下济三途苦，若有见闻者 ，悉发菩提心
，尽此一报身，同生极乐国
。

大愿地藏王菩萨是什么？

佛教四大菩萨象征四种理想人格 ，即：悲 、智
、行、愿。

象征愿力（愿）的是地藏王菩萨
，又称大愿地藏王菩萨；象征实践（行）的是普贤菩萨，又称大行普贤菩萨；象征智慧（智）的是文殊菩萨 ，又称大智文殊菩萨；象征慈悲（悲）的是观世音菩萨，又称大悲观世音菩萨 。

普贤之名始出于《三曼陀罗菩萨经》
，后广见诸经而成普遍信仰
。据《法华经·普贤劝发品》载，普贤菩萨乘六牙白象 ，守护法华之行者。《台宗二百题·卷十》有相菩提论题
，依礼忏诵经之有相行，达成感见普贤之旨 。又《严华经·普贤行愿品卷四十》说普贤菩萨十种广大之行愿 ，即：礼敬诸佛 、称赞如来、广修供养
、忏悔业障、随喜功德 、请转**（falun）
、请佛住世、常随佛学 、恒顺众生
、普皆回向
。经中一一述此十大愿
，明其功德无量，临命终时 ，得此愿王引导
，往生阿弥陀佛极乐世界。然此十大愿为一切菩萨行愿之标帜，故亦称普贤之愿海 。以此菩萨之广大行愿 ，一般称为大行普贤菩萨
。

按佛教说法
，地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐，在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里 ，担当起教化六道众生的重任，其地位相当于”代理佛“。《地藏本愿经》又说
，释迦佛召地藏大士，令其永为幽冥教主 ，使世人有亲者
，皆得极本荐亲，共登极乐世界 ，地藏受此重托
，遂在佛前立下大誓愿：
”为是罪苦六道从生广设方便， ，尽令解脱
，而我自身方成佛道 。“（《地藏经·忉利天宫神通品第一》）因此地藏又被称为”大愿地藏“
。

大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣 ”之一。安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏 。“地
”在事上讲是大地 ，大地是一切万物所依赖生存的
，任何一物离开大地就不能生存，所以“地”有能持、能育 、能载
、能生的意思。“藏 ”就是宝藏 ，财宝足以救济人的贫苦，圆满人的事业
。这位大菩萨有无量的法财
，布施一切苦恼众生，且使他们都能修行成就 ，好像宝藏一样
，所以叫做“藏
”。

地藏菩萨在因地中，多次为救母难 ，而发大誓愿：“度尽众生
，方证菩提 。”以此功德愿力，令多生父母离苦得乐 ，转凡入圣
，《地藏经》是佛门孝经，而地藏菩萨更是“孝 ”的代名词
。在中国大乘表法里是以四大菩萨为表率 ，第一位就是地藏菩萨
，表的是孝敬。从地藏菩萨再发展出来的是观世音菩萨，叫大慈大悲……（文殊菩萨表智慧 ，普贤菩萨表落实） 。孝是学佛的基石，更是做人的根本
。

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