赵一荻是哪里人老家是哪里的

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文|晨夕

1949年9月6日，抗日名将杨虎城和儿子惨死在特务手中 ，时年56岁。时至今日
， 历史 已经走过近七十年，但提起杨虎城将军 ，人们对他依然充满了敬意 。

生在乱世的杨虎城
，一生充满了传奇色彩
。自护国起义以来，他百战不屈 ，历经一系列重大战役
，战功赫赫。

除了骁勇善战外，杨虎城的婚姻生活也很波折 ，他先后有过三任妻子，但最重要的当属最后一位--- 谢葆真 。

1913年
，谢葆真出生于陕西咸宁
。在她十岁那年，父母想着让她学点知识 ，就将她送到西安女子模范小学上学。

谢葆真的家境并不宽裕
，能得到上学的机会，她非常珍惜 。她是一个勤奋刻苦的孩子 ，想着好好读书以后多条生路
。

但现实是梦想最遥远的距离
，因为家境贫寒，她小学还没毕业就被迫辍学。

不过 ，当时 社会 已经发生了翻天覆地的变化
，革命之火已在全国内悄悄点燃 。当时，穷人被压迫了几千年 ，渴望翻身的愿望已经达到了顶点
，越来越多的人愿意走出家门，加入到革命队伍中
。

谢葆真的家乡也经常有人来宣传革命思想 ，虽然她年龄小但对革命却充满了渴望。1927年，谢葆真得到了机会 。那年2月
，谢葆真被西安妇女协进会推荐到了中山学院妇女运动班学习。

虽然她只有十四岁，但性格火辣 ，胆大心细
，进入学习班后，她恶补文化知识 ，披星戴月地学习革命思想
，以求自己尽快成长起来
。

同年夏季，一心要为祖国和人民服务的谢葆真 ，主动报名参军
，她剪掉了辫子，穿上了军装 ，成为了一名女战士。

入伍后不久
，谢葆真就被组织分配到了政治处下属的宣传队担任队长 。不久后，谢葆真又被派到安徽太和县负责开展当地的妇女工作
。

别看谢葆真才十几岁 ，但是干起工作，她丝毫不逊色于成年人
，不但有拼劲，还特别勇敢 ，浑身上下有用不完的力气。

谢葆真上任后
，就领导县妇女联合会组织各项活动，她号召大家都勇敢地参加到反帝反封建的斗争中 ，坚决和封建余孽斗争到底
，她们打着标语、喊着口号，公开反对包办婚姻 ，提倡为妇女放足等等 。

为了宣传更彻底他
，她带领大家挨家挨户地宣传，同时还蹲守在城门口 ，逐个地向进城的妇女进行说服教育
。

当时 社会 底层的妇女
，都没机会走进学堂读书，为了解决这个问题 ，谢葆真就向组织申请，在县里办了一所贫民女校
，帮助那些穷苦出身的女子认字。

谢葆真自己就是穷苦出身，她知道穷人家的女子想读书但条件不允许 。于是 ，她就通过自己的努力
，帮助更多穷苦子女实现了读书的梦想
。

在大张旗鼓地开展革命活动时，谢葆真还遇到了志同道合的革命伴侣 ，他就是杨虎城。

早在北伐的时候
，杨虎城就认识了谢葆真，后来谢葆真被调到杨虎城军政治部做宣传工作 ，二人有了更多接触的机会 。

谢葆真革命热情高涨
，为人活泼 、热情，深得杨虎城的赏识 ，不知不觉中这种欣赏就变成了了爱慕
。

当时
，杨虎城在和党组织人员谈话时，多次表示希望谢葆真帮助自己“读书认字 ” ，他的言外之意很明显，就是想娶谢葆真为妻。

谢葆真对叱咤风云的杨虎城将军印象也颇佳
，虽然他们之间有着二十岁的年龄差，但在革命年代 ，只要拥有共同的革命理想
，年龄自然不会成为婚姻的阻碍 。

1928年，在组织的批准下 ，谢葆真和杨虎城举行了简单的婚礼。

在婚礼上
，有人问杨虎城： “你为什么选择和谢葆真结为夫妻？ 
”

杨虎城看了看自己的娇妻，随即说道： “因为她思想进步 ，可以在工作中帮助我
。”

别看谢葆真才十五岁
，但面对来宾她一点也不怯场，大声说： “我不要什么海誓山盟 ，更不稀罕什么富贵生活
，只要一起干革命就行。 ”

婚后，谢葆真和杨虎城形影不离 ，她陪丈夫去日本疗养，这期间杨虎城曾申请要加入我党
，而组织已经批准 。但阴差阳错，批准函并没有送到杨虎城的受伤
。几经周折 ，谢葆真也和组织失了联系
，她就跟随丈夫一起为革命事业而奋斗。

在杨虎城主持陕政时，作为妻子谢葆真一直努力帮他处理一些日常工作 ，包括出席一些社交活动 。

当张学良带着赵一荻来到西安时
，谢葆真也是积极招待，尽地主之谊 ，不但邀请她们来家里做客
，还主动约她们出游
。

同时，她还努力推进西安的教育 ，支持创办西安第一所助产士学校
，还为一些贫苦学校做募捐。

结婚几年后，谢葆真为杨虎城养育了五个子女 ，为了更好地投入到抗日工作中，减轻家务负担
，她决定将孩子送回老家交给母亲抚养，在国家为亡之际 ，小家庭的聚散离合似乎都变得微不足道了 。

没有孩子在身边
，谢葆真全身心地投入到了战斗中，组织妇女后援会 ，为前线的募集资金等等
，利用自己的影响力，为抗日救国四处奔波
。

“西安事变
”后 ，杨虎城在蒋介石的逼迫下
，交出了兵权。随后赴美考察，谢葆真和七岁的儿子也一起随行 。

这次考察的时间非常短暂 ，只有几个月
。抗战全面爆发后
，杨虎城请缨回国抗日，他带着满心的抱负和雄心回到了祖国 ，却没想到等待他的却是一场阴谋。

1937年，杨虎城刚下飞机
，就被特务头子戴笠骗到了南昌扣押起来，其实谢葆真原本可以逃过一劫的 ，当时她已经回到了老家 。

但当得知杨虎城被扣押后
，谢葆真非常痛苦，她知道丈夫这次是凶多吉少了。于是 ，安顿好家中一切后
，决定带着儿子杨拯中一起奔赴南昌去救丈夫
。

谢葆真的母亲是不同意她去冒险的，但谢葆真却说：“我和虎城是夫妻 ，我一定要去救他。”

都说“夫妻本是同林鸟
，大难临头各自飞 ”，但谢葆真对杨虎城可谓深情款款 ，至死不渝 。

此时
，杨拯中已经快八岁了，他并不知道发生了什么事情 ，但是看着母亲一直流眼泪，他心里就有种不安的预感
，他以为见到父亲就好了，可没想到等待他和母亲的是暗无天日的铁窗生涯
。

阴暗的牢房里 ，没有窗户
，没有阳光，只有深不见底的黑暗和恐慌 ，谢葆真和杨拯中紧紧地依偎在一起
，儿子有时候会问： “什么时候可以见到爸爸啊 ？
”

谢葆真都会安慰说：“ 再等等，我们一定可以见到爸爸 。”

一直到次年夏天 ，他们才被敌人从牢房里带出来
，这一次，敌人是送他们去见杨虎城的 ，当时杨虎城被关押在湖南益阳的桃花坪 。

那里非常隐蔽
，四周都是高山，在高山深处有一些低矮破旧的平房 ，当谢葆真和儿子被带到平房里时，他们终于见到了日思夜想的杨虎城
。

杨虎城见到妻子和儿子
，不敢相信自己的眼睛，但他随后就责备说：“这 么危险 ，你们怎么来了。 ”

谢葆真哭着说： “我们不来
，你一个人多难熬  。
”

随后一家三口相拥而泣，被关押的日子杨虎城过得很压抑 ，甚至很痛苦
，如今见到亲人，他终于感到了一丝温暖
。

只是他们都没有想到 ，这次关押
，不是一年
、两年、三年，而是漫长的十年 ，直到生命走到终点
，他们也没有逃出敌人的魔爪。

虽然蒋介石对张学良也是幽禁，但他给张学良提供了非常好的生活条件 ，从住房到饮食，再到业余活动
，都尽量满足他的需求 。

但杨虎城一家三口就没有那么幸运了，他们的生活条件非常艰苦
。关押期间 ，为了避人耳目
，他们多次被转移，从平房到阴暗潮湿的山洞 ，简直是非人待遇。

但自始至终
，谢葆真都没有丝毫的怨言，只要能陪在丈夫身边 ，哪怕艰苦她也无怨无悔 。

在被关押期间
，谢葆真先后有过两次孩子，只可惜第一个孩子因为生活环境太恶劣 ，刚出生八天就夭折了。

生第二个孩子的时候
，谢葆真身体大不如从前，连奶水都没有 ，杨虎城再三央求，最后才在当地给孩子雇了一个奶妈
。

此后奶妈就一直跟着谢葆真一家生活
，她为人善良朴实，就像亲人一样帮助这苦难的一家三口。

被关押的日子最痛苦的不仅仅是生活条件恶劣 ，还有就是没有任何人身自由
，敌人已经做到了寸步不离的地步，不管是白天还是晚上 ，永远有一些眼睛在盯着他们 。

虽然日子难熬
，但谢葆真并没有消极应对，她坚持读书 、写字 ，看报
，同时亲自教儿子学习，不管怎么样 ，和丈夫在一起
，她心里就踏实
。

然而不幸的是，敌人后来查出了她曾是***人的身份 ，便开始疯狂地折磨她，他们对她进行精神虐待
，顽强的谢葆真开始反抗，她大声叫骂 ，可一切都是徒劳的。

除此外
，敌人日常生活上也不放过，给她吃的饭都是嗖的 ，因为谢葆真反抗的激烈
，他们竟然说她是“精神病”，并强制将她和杨虎城分开 。

杨虎城经常听到妻子发出凄惨的叫声 ，他心如刀割
，却什么办法也没有
。

后来戴笠来看杨虎城，在他卑微的央求下 ，戴笠才同意换掉看守人
，但新来的人也没有一点善心。

转眼间，一家人已经被关押整整八年了 ，此时八年抗战也已经结束了，谢葆真和丈夫听到这个消息后
，心里非常激动 。

一方面，他们为中国的胜利而激动 ，另一方面
，他们觉得蒋介石应该会还他们自由吧
。

可最后他们失望了，当他们被带离南昌时 ，等待他们的并不是自由和光明
，而是重庆监狱。

至此他们彻底绝望了，谢葆真再次发起反抗 ，但结果都是一样的
，而且她再次被判定为“精神病 ” 。

此时，谢葆真的心里却是发生了一些微妙的变化 ，她在想如果自己死了
，敌人看杨虎城可怜，就会将他释放了
。

于是 ，“死”成了她的目标，只要丈夫和儿子能够出去
，她死不足惜，如此刚烈
、重情义的女子 ，让人肃然起敬。

从此后
，谢葆真开始想尽一切办法让自己“死去
”，她先是绝食 ，但未能如愿
，她又吞掉了自己的金戒指，敌人压根不会轻易让她死 ，于是再次抢救她 。

被救活的谢葆真
，对生已经不抱任何希望了，她再次绝食 ，不断地折磨自己。

1947年2月8日
，谢葆真突然被敌人注射了一针后，之后含恨去世
。当杨虎城闻讯赶来时 ，敌人已经将妻子的遗体用白布遮盖起来了。

杨虎城看着妻子的遗体，悲痛落泪
，如果不是为了陪他，谢葆真不至于惨死 ，妻子对自己的这份感情
，杨虎城岂止感动那么简单 。

谢葆真原以为自己死了，敌人就会放过杨虎城 ，但她太天真了
，她的生命结束了，但她最爱的家人 ，也没有逃开死亡的结局
。

谢葆真去世两年后
，杨虎城和儿子惨死在敌人手下， 他们盼了整整12年 ，也没有盼来被释放的一天。

如果谢葆真地下得知
，丈夫和一双儿女都惨死，一定很难过 ，在天国里，或许一家人可以团圆吧！

谢葆真是一位伟大的女性
，她14岁参军，曾为革命事业到处奔波 ，为抗日工作做出了巨大的牺牲和贡献 。

成为杨虎城的妻子后
，她先后养育了2儿5女，只可惜有的夭折 ，有的死在敌人手下
，最后只有四个活了下来
。

在那个动荡的年代，谢葆真选择和丈夫同荣辱 ，共命运
，哪怕一起奔赴黄泉她也心甘情愿，他们的结局虽然是悲剧 ，但他们的爱情却感天动地。

尤其是谢葆真
，为国、为家，她都堪称女子之典范！

历史上对张学良的评价应该有多数答案没标准答案

1975年4月5日 ，蒋介石的遗体前，一位老人轻轻俯身
，颤抖的手指抚摸着水晶棺，表情凝重 。

这位老人就是曾经震惊中外的“西安事变”的主角之一张学良
。

此时 ，他已经被蒋介石囚禁了40年。也许他送给蒋介石的一幅挽联能概括他们之间的恩怨
，这幅挽联上是怎么写的呢？

这16字的挽联是二人复杂关系的真实写照，当然也有人说他们之间的恩怨远非10多个字所能概括 。

曾经是蒋介石得力干将的张学良 ，在“西安事变 ”之后一直被蒋介石“囚禁
”了半个世纪之多
。

如果说当初蒋介石是因为张学良发动“西安事变”让他受尽了羞辱
，一时怒气未消所以想处置张学良。

那么为什么事隔多年，宋美龄和蒋介石身边的许多人劝他释放张学良 ，他都没有同意
，并且还嘱咐蒋经国不要放了张学良？

临终时，蒋介石终于说出了不愿释放张学良的理由 。

宋美龄听后不觉难掩悲伤 ，毕竟她曾经许诺张学良一定会还给他自由。直到蒋介石去世
，她也没能兑现自己的承诺
。

1946年10月，距离张学良被蒋介石囚禁已经过去了10年。

按照南京军事法庭的判决结果 ，他已经服完刑 。他以为一直期盼的自由该来了，到处托人打听局势
，希望知道自己到底什么时候能被释放
。

终于，张学良等来了接他的飞机。然而当飞机起飞后 ，他才发觉飞机飞往的不是他久别的故乡
，而是与故乡相反的方向——中国台湾省 。

从此，张学良在台湾新竹的井上温泉度过了13年的时光 ，这也是他囚禁生涯中待得最久的地方
。他痛恨蒋介石的出尔反尔
，也意识到了此去或许再也无法回到故土了。

作为“东北王 ”张作霖的儿子，张学良从小就向往军旅生活 。从讲武堂以优异的成绩毕业后 ，他到父亲的军队里担任了团长一职
。

1928年6月
，张作霖被日本人炸死。张学良子承父业，成为了握有几十万军队 ，坐拥东北最强大的地方势力 。

东北易帜和中原大战后
，张学良和蒋介石的关系因此拉近，以至于后来二人以“兄弟
”相称
。

然而 ，西安事变使二人的关系彻底破裂。

由于蒋介石的不抵抗政策，导致东三省沦陷 。为了民族大义
，1936年12月12日张学良和杨虎城将军扣留了来西安督促“剿共”的蒋介石的，逼他停止对付红军 ，联共抗日。

蒋介石被扣押后
，南京政府顿时乱成了一锅粥
。

在紧急召开的会议上，对于如何对待这件事 ，国民党内部出现了两种主张：军政部长何应钦主张讨伐
，要派飞机轰炸西安，迫使发动兵变者投降；宋子文和宋美龄一派则主张和平解决 ，积极计划营救蒋介石的办法。

宋美龄决定亲自飞往西安
，在此之前，张学良曾经发过两封电报邀宋美龄前去西安 ，据说两人私交甚好 。

南京政府认为宋美龄此行无异于自投罗网
，但当她走下飞机的一刻，她没有发现荷枪实弹的士兵 ，前来迎接她的张学良对她恭敬而热情
。

通过和张学良谈判，宋美龄承诺如果蒋介石同意他们的请求
，张学良能亲自护送蒋介石回南京的话，一定会保证他的安全。

“我以人格担保你的个人安全 ” ，或许是宋美龄的这句话给张学良吃了一颗定心丸 。

张学良不顾身边人的极力反对
，也没有通知周恩来等人就动身护送蒋介石去了南京
。

当飞机在南京落地后，蒋介石立刻变了脸。由于之前答应过宋美龄要保证张学良的安全 ，现在就动手不太适合
，因此蒋介石玩起了失踪，并派人把张学良送上了南京军事法庭 。

审判的结果是 ，张学良被判处十年监禁
。

对于这个判决
，宋美龄很不满意。在她的斡旋下，张学良没去监狱服刑 ，但却被迫开始了长达54年被囚禁的时光 。

为了不暴露囚禁之处
，张学良的住处经常被换来换去
。从南京奉化黄山到萍乡郴州阮陵，再到修文贵阳开阳 ，又经桐梓去往重庆。

经常“搬家
”使张学良的生活变得十分动荡，而他的住所都是荒凉偏僻 、人迹罕至的地方 。

抗战结束后
，本以为能获得自由的张学良不但没有被释放，甚至还差点被蒋介石杀死。张学良被送往新竹 ，继续他的囚禁生活
。

相较于“西安事变”另一主角杨虎城将军来说
，张学良无疑是幸运的。虽然他没有获得自由，但至少保住了性命 。

张学良要感谢一个人 ，此人就是宋美龄
。

张学良在晚年接受采访时说： “我没死
，完全是蒋夫人帮我，那蒋先生是要把我枪毙的。 ”

宋美龄为了当初的一句承诺 ，付出了半个多世纪的努力 。

最初张学良被囚禁时
，妻子于凤至陪他度过了最艰难的时光
。

而这一切还是应该感谢宋美龄，如果不是宋美龄为他争取 ，张学良就会一个人面对无数个孤独
、寂寞的日子。

张学良被囚禁四年后
，于凤至患上了乳腺癌，要想活下去只能到国外治疗 ，张学良无奈只能向宋美龄求助 。

宋美龄二话不说，马上安排于凤至离开幽禁地
，前往美国治疗
。

宋美龄之所以这样做，主要原因是觉得自己当初答应张学良的事没有做到 ，她只能尽所能在生活上给予张学良足够的帮助
，只要她能做到的，她一定会想办法去满足张学良的要求。

于凤至赴美治病后 ，就只有秘书赵一荻陪伴在他身边
，由于幽禁地的交通不便，物资不足 ，张学良和赵一荻不得不亲自种地以解决温饱 。

曾经拥有三十万大军的少帅成了“鸡鸭司令
”
，张学良也不再关心天下大势，而是每天都去看看老母鸡有没有下蛋
。

1950年 ，在大溪官邸
，宋美龄在与张学良相见时暗示他信奉基督教，当时的张学良正在研究佛学 ，宋美龄劝他不要走错路，并说自由一事上帝会安排。

张学良非常信任宋美龄
，回去之后便开始研读《圣经》 。

之后，宋美龄又帮张学良请了英语老师 ，并派遣了一位基督徒
，引导他成为一个虔诚的基督徒，又以方便张学良出入基督教堂为由 ，让他和赵一荻到台北定居
，这意味着张学良重新回到台北国民党高层的视野，同时也获得了宗教保护。

一切都在表明 ，宋美龄在帮助张学良慢慢地恢复自由
。

1960年6月5日上午
，一场礼拜活动在蒋介石官邸的礼拜堂内举行。

离场时，宋美龄罕见地同一位谢顶的老人握手 ，这令在场的国民党要员感到很诧异 。

因为宋美龄一般不会在这种场合同人单独握手
，而且大部分人并没有认出这位老人是谁
。

这位老人，就是已经23年没有露过面的少帅张学良。

这些国民党要员大多都跟张学良共事过 ，之所以没有认出他来，多半是因为多年的囚禁生活使一个人的样貌发生了很大的改变
，同时也使一个人的精神状态受到了严重的摧残 。

宋美龄一直没有忘记自己对张学良的承诺，从张学良的日记手稿和宋美龄的100多封来往信件中 ，可以看出她非常关心张学良的生活
，总是想方设法照顾张学良
。

于凤至到美国治疗后，宋美龄送给张学良一个照相机 ，这使张学良和赵一荻的生活多了一份色彩。而从他们留下的照片中
，世人也洞悉了张学良当时的处境 。

照片留下了张学良和赵一荻许多生活的镜头，在无人涉足的偏僻之地 ，看似像是世外桃源的二人世界
，虽不自由但有爱人相伴，充满了浪漫
。

而在一张多人的合影上 ，除了妇女和儿童
，剩下的都是张学良的看守。无时无刻不在人的监视之下，似乎使他们的二人世界变了味道 。

看守张学良的宪兵最初有100多人 ，一直到他恢复自由，看守的宪兵在吃饭的时候也有四桌人
。

失去自由的张学良对外界知之甚少
，宋美龄为了让他能够多了解外面的世界，送给他一个收音机。

不知道张学良第一次收听到的收音机内容什么 ，但从照片上可以看出
，张学良没有露出喜悦之情，而是一脸的沉重 。

外面的世界很精彩 ，屋里的张学良很无奈
，他走不出被幽禁的地方，一直期盼的自由也总是一次次地从满怀期待到无尽失望。

而令他无法获得自由的蒋介石 ，直到临终也没有放他出去的意愿
。

宋美龄一直在为张学良谋划奔波
，而张学良自己也极力地争取让蒋介石原谅自己，重获自由。

张学良曾数次向蒋介石服软 ，而他的东北军和西北军也多次向蒋介石请求释放张学良 。

但蒋介石却告诉他们 “张学良是自愿在所囚禁的地方读书学习
，并且他不希望被别人打扰”
。 显然，这是蒋介石编造的借口以及谎言。

后来 ，张学良又通过戴笠向蒋介石求情，希望能释放他 。

蒋介石却送给张学良一个能伸缩的钓鱼杆
，意思是希望张学良安分一点，毕竟他要杀了张学良易如反掌 ，想要活命最好还是老实点儿
。

张学良知道当年的事让蒋介石怒气难消
，因此暂时打消了这个念头。

20年后，在蒋介石生日的时候 ，张学良托人送去一块手表
，暗示蒋介石 “自己被关押的时间已经足够长了，应该消消气了 ” 。

没想到 ，蒋介石给他送来了1936年的日历
，很明显是在提醒他 “别忘记当年你做了什么，这件事我到死也不能忘！”

早在解放战争之后 ，我党曾经做出很多努力
，希望蒋介石能释放张学良
。

可后来蒋介石把张学良带去了台湾省，一直在宝岛掌握着实际权利的他 ，到死也没有恢复张学良的自由之身。

1975年，蒋介石病入膏肓
，张学良似乎看到了一线希望 。

这时候对于张学良的何去何从，国民党的意见再次分成了两派
。

一种主张释放张学良 ，认为张学良被关押了这么久
，都七十多岁了，早已经失去了掀起风浪的能力和权力；另一种主张是继续软禁起来 ，不给他一丁点儿机会
，这样万无一失。

预感到已到大限之期的蒋介石该如何处置张学良呢？

蒋介石病重之后，早已为自己的长子蒋经国能顺利接班做好了打算 。他在生命的最后时刻 ，不忘叮嘱蒋经国 “此笼中虎
，不可放也
” 。

在他的意识里，张学良手中的权力还没有完全消失
。

一旦将其释放 ，以他在东北军中以及全国的影响力
，势必会对蒋家王朝不利。

作为长子，蒋经国听到父亲至死还记挂自己将来的安危 ，他既悲痛又感动，只能含泪应允 。

1975年4月5日
，蒋介石病逝
。

而当宋美龄听到丈夫留下的这段遗言后，不觉泪如雨下。

快四十年了 ，宋美龄为这件事奔波了这么多年 。

她没想到
，蒋介石到死都不肯还张学良自由，而自己当初对张学良的承诺到现在也没有兑现 ，让身为“第一夫人”的她情何以堪
。

对张学良的愧疚和对蒋介石的恨意
，以及对自己无能为力的无奈，种种复杂的情绪交织在一起 ，让宋美龄这个已到垂暮之年的女人久久无法释怀……

蒋介石的离世
，是张学良始料未及的。蒋介石的遗言，更让张学良无言以对 。

无论如何 ，如今斯人已去
，张学良还是为蒋介石题写了挽联
。

蒋介石至死不肯原谅张学良，他却在挽联中却用“关怀之殷 ，情同骨肉 ”表达出了对蒋介石曾经的关怀心存感激。

至于“政见之争，宛若仇雠
”则实属当时形势所迫
，不得已而为之 。

张学良一直在想办法求得蒋介石的原谅，如今蒋介石猝然离世 ，使得他再没有机会达成所愿了
。自己年逾七旬依然没能获得自由
，自然让张学良心绪难平。

为了自由，张学良只能再次寄希望于蒋经国 ，并且通过多种渠道向蒋家和外界表明：自己已经对政治失去了兴趣 。

张学良甚至在跟其他宾客的聊天中反复地表示自己不想再当张学良了
，只想做一个普通人。

蒋经国自然理解张学良的用心良苦，也明白现在的张学良不可能再掀起什么风浪了
。

可对父亲临终前的承诺让他不得不尊重父亲的选择 ，他只能继续囚禁张学良。

蒋经国掌握权力仅仅5个月
，宋美龄便离开了台湾省远赴美国，因为她和蒋经国的政见不合 。

这对张学良来说可是一件大事 ，如果宋美龄离开台湾
，那当年答应他的承诺还在吗，他是否会被囚禁至死？

那么宋美龄在1975年离开台湾后 ，对张学良的事就不管不问了吗？

1990年6月1日，这一天对大多数人来说可能只是个普通的日子
。而对于张学良来说却非比寻常
，这是他重获自由后的第一个生日。

这一年，张学良90岁 。

生日晏上他说自己虚度了90岁 ，这么多人为自己作寿感到很惭愧
。言语间让人不禁感慨
，这位昔日曾经风光无限的少帅如今已经老矣，而他人生的大部分时光都是在幽禁中度过的。

1991年8月的一天 ，张学良在中国台北士林凯歌教堂的礼拜会上见到了宋美龄
，这是自张学良恢复自由以后他们的第一次也是最后一次见面 。

此时，张学良才知道在宋美龄离开后将他托付给了张群
。难怪蒋介石去世以后 ，张群一直为自己恢复自由的事东奔西走
，原来是受宋美龄的委托。

张学良感动不已，在之后的采访中 ，他多次提及宋美龄对自己的帮助很大 。因为有宋美龄
，他才有了一份免死金牌
。宋美龄半个多世纪的坚守，也让世人看到了她的责任和担当。

在《西安事变回忆录》中 ，宋美龄写道，当初张学良扣押蒋介石的目的很单纯
，只是为了抗日 。

只要蒋介石答应他的要求，他就会送蒋介石回南京 ，到南京他会向蒋介石负荆请罪。

后来张学良在1991年接受采访时也印证了这一点
，他说 ：“我反对内战，不愿意打内战 ，我一向讲对外的
。”

然而张学良为了能够抗日却付出了54年被囚禁的代价。

作为一个铁骨铮铮的东北汉子
，14年的东北抗日却没有他的身影，其实比杀了他还要难受 。被囚禁的他 ，空有一身报国之心
，却没有一丝报国之力，这成为他终生抱憾之事
。

而另一件让张学良难过的则是他至死也没能回到生养他东北故土去看一看。

张学良在台湾省的管家林渊泉后来回忆 ，他获得自由去夏威夷定居后
，有一次在散步时问林渊泉有没有空，随后他手指着中国的方向 ，对林渊泉说： “我想去那边，你陪我去吧 ” 。

林渊泉听后心里不觉为他难过
。

张学良曾三次对林渊泉提起想回东北老家去看看
，可惜他获得自由的时候已经90岁了，由于身体和其它方面的原因 ，他至死都没能回到魂牵梦萦的故乡。

张学良软禁了蒋介石13天
，而蒋介石却把他囚禁了54年 。

舍身取义很伟大，但用自由换救民族于危亡之中 ，同样值得被铭记
。

张学良曾说： “我的事情是到了36岁之后
，就再也没有了。
”

其实，并没有 。

正是张学良等人的自我牺牲 ，才换来了国共联手抗日的局面
，也促成了抗日战争最终的胜利
。

正像周总理对张学良的评价所说，他是我们的“民族英雄 ，千古功臣”。

他的一生值得被歌颂
，也应该被歌颂 。

历史上有名的爱情故事！

历史，自古都是成王败寇。张学良是军阀出身 ，又是蒋介石部下，但他的爱国情怀
，促使他兵谏蒋介石，发动的西安事变 ，协助了***
。

现在是***胜利了
，所以对他总的来说是褒扬，但因其出身 ，并未大事宣扬。但如果是蒋介石赢了
，那张学良一定被贬为千古罪人了 。

每个人都有自己的观察角度，评价标准
。要想真正的品读一个人 ，一定要全方面的了解有关史实
，至于里面的评论文字，只是个参考。

我本人对张学良是非常敬佩的 。他的确是出身军阀 ，但他出生在那样的家庭
，不是他能决定的
。当时国共两党都打着救国救民的旗号，谁能看出来哪个党真的能救国啊 ，只能赌，而张学良赌了蒋介石
，把宝压在他的身上。但当形势日渐清晰，他毅然不顾自身安全 ，发动了西安事变
，兵压蒋介石，响应了*** 。这足以说明他是个爱国爱民的好官军
。他也重情重义 ，他和蒋介石是有私交的
，兵谏是在多次劝谏未果的情况下发动，迫不得已 ，但事后他还是善待蒋介石
，放出了他，要不是他念私情 ，也不至于被关那么多年
，这样的结局难道他没有料到吗。他也是个有种的人，少年事后张学良是吸食鸦片的 ，像他那样的公子哥，有钱有势
，不愁吃穿，本来可以那么逍遥下去 ，可他决定了戒掉鸦片
，就毅然戒掉了，试问现在有几个人有这样的魄力？

他的一生值得同情 ，一生搅合在政治的漩涡中
，晚年在美国，多次想回过 ，回他的东北老家
，可政治牵绊，牵涉太广 ，都无法实现他的心愿
，就那样，带着遗憾 ，离开了人间 。

1、传说中司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子
，一个是丧夫新寡的佳人
。他们的故事，是从司马相如作客卓家开始的。

临邛县里的富人很多 ，如卓王孙家就有家奴八百人
，程郑家也有数百人 。二人相互商量说：“县令有贵客，我们备办酒席 ，请请他。 ”一并把县令也请来
。

当县令到了卓家后
，卓家的客人已经上百了。到了中午，去请司马长卿 ，长卿却推辞有病
，不肯前来 。临邛令见相如没来，不敢进食 ，还亲自前去迎接相如
。

相如不得已
，勉强来到卓家，满座的客人无不惊羡他的风采。酒兴正浓时 ，临邛县令走上前去，把琴放到相如面前
，说：“我听说长卿特别喜欢弹琴，希望聆听一曲 ，以助欢乐 。
”

相如辞谢一番
，便弹奏了《凤求凰》等一两支曲子
。这时，卓王孙有个女儿叫卓文君 ，刚守寡不久
，很喜欢音乐，所以相如佯装与县令相互敬重 ，而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。

相如来临邛时
，车马跟随其后，仪表堂堂 ，文静典雅
，甚为大方 。待到卓王孙家喝酒 、弹奏琴曲时，卓文君从门缝里偷偷看他 ，心中高兴，特别喜欢他
，又怕配不上他
。

宴会完毕，相如就派人以重金赏赐文君的侍者 ，以此向她转达倾慕之情。于是
，卓文君乘夜逃出家门，私奔相如 ，相如便同文君急忙赶回成都 。

卓文君与司马相如回成都之后
，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆 ，自己当垆卖酒
，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情
。

2
、牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代 ，当时的奴隶社会
，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照 ，托言天上双星，也就是人间的实情。

相传在很早以前
，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡 ，只好跟着哥哥嫂子度日
，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他 。一天 ，天上的织女和诸仙女一起下凡
，在河里洗澡，尽情地享受人间的欢乐。

她们游玩时 ，织女遇见了牛郎
，二人互生情意，在老牛的帮助下 ，他们结成了夫妻
。牛郎和织女婚配后
，男耕女织，夫妻恩爱 ，一胎双胞，有儿有女
，一家四口，生活甜蜜。但是好景不长 ，这事被天上玉皇大帝知道了
，要王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回天上 ，拆散了他们的美好姻缘 。

老牛望着泪流满面的牛郎和痛哭流涕的两个孩子
，它也情不自禁地掉下泪来，老牛对牛郎说：“你不要哭伤了身体 ，还要抚养两个孩子
。我有办法为你解难
，也是我应该报答你的时候了。待我死后，用我的皮做三双鞋子 ，你和两个孩子穿上它就可以上天
，一家人就可以团聚 。”

老牛当天就死了，牛郎按老牛说的话做了 ，他们穿上老牛皮做的鞋，一起腾云驾雾上天去找织女
，眼见就要追到了，岂知王母娘娘心一狠 ，拔下头上的金簪一挥
，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎织女就被隔在天河两岸 ，他们只能相对哭泣
。

牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊
，千万只喜鹊飞来搭成了一座鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会 ，王母娘娘对他们夫妻的恩爱所感动
，就允许他们每年七月七日于鹊桥相会。

3 、孟姜女哭长城的故事发生在湖南澧州孟姜山周边地区（今津市、澧县分管的嘉山一带），相传秦始皇时 ，逃役回乡的青年范喜郎与孟姜女新婚当晚
，正要入洞房之时，范喜郎又被抓住发往北方修筑长城 ，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下 。

孟姜女身背寒衣
，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边
。她痛哭城下 ，三日三夜不止
，最终哭倒长城，沥血找到了丈夫的遗骨 ，立誓要把丈夫的遗骨带回家乡安葬。她背负遗骨的归乡路上历尽坎坷
，在陕西西安府潼关县饥渴而死 。

当地老百姓为孟姜女的真情感动，收埋他们的遗骸立祠纪念 ，至今香火不断
。孟姜女的故乡嘉山有很多关于孟姜女的文化遗存
，实物景点琳琅满目，故事戏曲脍炙人口。

反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求 ，它经历了两千余年的流传
，是我们中华民族的珍贵文化遗产，是海外华人对故国的眷念 。

4
、在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙 ，来到人间的西湖，化作美丽的少女白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙
，白娘子与许仙萌生爱情，结为夫妇
。

和尚法海认为此乃妖孽为害 ，遂蛊惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子
，白娘子醉后显露蛇形，吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止 ，舍生忘死去仙山盗回仙草
，救活许仙 。

不料许仙病后初愈，又被法海诱上金山寺
。白娘子和青儿赶到 ，法海却不准许仙出见
，白娘子无奈，与青儿调动水族 ，水漫金山
，法海请来神将护法助战，不想中了法海禅师的计谋 ，被装进了一个很小的钵盂里，压在了雷峰塔下面
，从此失去了人身自由和天伦之乐。

5、梁山伯与祝英台讲的是东晋时，祝英台女扮男装前往杭州求学 ，路遇梁山伯
，因志同道合而结为兄弟并同窗三载 。后祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯
。十八相送 ，祝英台以“妹 ”相许。梁山伯知情
，往祝家求婚，此时 ，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才 。

梁祝二人楼台相会
，之后，梁山伯抱病归家 ，病亡
。祝英台新婚之时
，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓 ，英台入坟。梁祝化蝶双飞 。

民间另有传说两人实际上相差了八百多年，梁山伯是明代人
，祝英台是南北朝人
。祝英台是侠女，劫富济贫 ，三去太守家盗银
，后中埋伏被乱刀砍死，百姓将其厚葬。

梁山伯是宁波府银县县官 ，死后入葬挖墓时
，恰巧刨出祝英台的墓碑，风水看好 ，另择地而葬又不妥
，故合葬，立碑 ，黑为梁
，红为祝，有文人心生奇想 ，敷衍出一曲惊天地泣鬼神的爱情故事 。

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