女生适合佩戴哪种佛珠？

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，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

女生适合佩戴以下几种佛珠：

* **小叶紫檀 。**小叶紫檀因其色调偏于红色 ，很少有变色的特点
，所以也被称为“帝王之木 ”
。长期佩戴小叶紫檀手串能够起到防病治病的作用，据说把小叶紫檀的木屑用纱布包裹起来敷在患处 ，对皮肤疾病疗效非常好。

* **沉香 。**沉香手串其高雅的香味能使人心灵宁静，对改善睡眠质量有帮助
。沉香还具有行气止痛 、平肝
、辟邪的功效
，长期佩戴有助于平稳情绪。

* **紫檀木 。**紫檀木是古代文人雅士所用的家具材料，有一定的香味 ，能提神醒脑
，长期使用还可以促进细胞再生、增强免疫力，对预防各种疾病如风湿 、骨折等也有显著功效。

* **黄花梨
。**黄花梨木纹清晰 ，有着淡淡的清香。长期接触黄花梨可以改善居住环境
，其香气可以安抚人的心灵，使人平和
、舒缓情绪、增强人的自信心 ，使人处在一个良性循环中 。

* **碧玺
。**碧玺是一种比一般水晶更为有力的灵石
，因它不但有凝聚能量的特性，更有强力的治疗功效。能吸收幅射 ，美容肌肤 。女性佩带更有旺夫旺财的功效
，所以也有人称碧玺为“福晶
”
。据说她的能量可以随温度而转化，能畅通血气 ，对气血虚 、身体弱、手脚冰凉者非常适用。黑色和茶色碧玺对下肢疗效最佳，可治疗风湿
，关节炎；绿色碧玺可帮助心肺功能，有助事业财富 。红色碧玺可帮助腹部健康 ，对血液循环很有好处
，还有助于提升女性魅力和爱情运
。

请注意，佛珠的选择应该根据个人喜好和信仰来决定 ，以上建议仅供参考。

女人戴什么佛珠手串好一点

材质：

建议用菩提子
，当然了，其他质料也很好 ，能令您生欢喜心的都很好 。

经文说：“若用菩提子为数珠者
。或时掏念或但手持。诵数一遍其福无量不可算计难可校量 。”

数量：

最好是108颗
，不然54颗，27颗 ，或者14颗都好。

经文说：“其数珠者要当须满一百八颗
。如其难得或五十四。或二十七或但十四 。 ”

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下面引经文为证
，如果令您觉得累赘，就略过好了 ，阿弥陀佛
。

佛说校量数珠功德经

No. 788 [No. 787]

佛说校量数珠功德经

大唐天竺三藏宝思惟译

尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨。为欲利益诸有情故 。以大悲心告诸大众言
。汝等善听我今演说。受持数珠校量功德获益差别若有诵念诸陀罗尼及佛名者 。为欲自利及护他人
。速求诸法得成验者。其数珠法应有如是须当受持 。若用铁为数珠者
。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者 。诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为数珠者
。诵掏一遍得福百倍。若用木患子为数珠者 。诵掏一遍得福千倍
。若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠 。若用莲子为数珠者
。诵掏一遍得福万倍。若用因陀啰佉叉为数珠者 。诵掏一遍得福百万倍
。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍 。若用水精为数珠者
。诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者 。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量
。不可算数难可校量。诸善男子其菩提子者 。若复有人手持此珠
。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身 。行住坐卧所出言语若善若恶
。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵咒无异 。获福无量
。其数珠者。要当须满一百八颗 。如其难得或为五十四
。或二十七或十四亦皆得用。此即数珠法相差别 。诸善男子。以何因缘我今独赞用菩提子获益最胜
。诸人善听。我为汝等重说昔因 。过去有佛出现于世
。在此树下成等正觉。时一外道信邪倒见毁谤三宝 。彼有一男忽被非人打杀
。外道念言我今邪盛。未审诸佛有何神力 。如来既是在此树下成等正觉
。若佛是圣树应有感。即将亡子卧著菩提树下 。作如是言
。佛树若圣我子必苏。以经七日诵念佛名 。其子乃得重苏。外道赞言
。诸佛神力我未曾见。佛成道树现此希奇 。甚大威德难可思议
。诸外道等悉舍邪归正发菩提心。信知佛力不可思议 。诸人咸号为延命树
。以此因缘有其二名。应当知之 。我为汝等视其所要
。说此语已。佛言善哉善哉文殊师利法王子 。如汝所说一无有异
。一切大众闻此持珠校量功德。皆大欢喜信受奉行佛说校量数珠功德经

曼殊室利咒藏中校量数珠功德经

No. 787 [No. 788]

曼殊室利咒藏中校量数珠功德经

大唐三藏沙门释义净译

尔时曼殊室利法王子菩萨摩诃萨 。于大众中从座而起。整理衣服偏袒右肩
。合掌恭敬白佛言。世尊我今为欲利益诸有情故 。说受持数珠功德
。校量福分利益差别。唯愿世尊哀愍听许 。佛告曼殊室利
。善哉善哉听汝为说曼殊室利菩萨摩诃萨言。若善男子善女人 。有能诵念诸陀罗尼及佛名者
。为欲自利及护他人。速成诸法而得验者 。其数珠法应当如是作意受持
。然其珠体种种不同。若以铁为数珠者 。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者
。诵掏一遍得福十倍。若用真珠 。珊瑚等宝为数珠者
。诵掏一遍得福百倍。若用患子为数珠者 。诵掏一遍得福千倍
。若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍 。若用因陀啰佉叉为数珠者
。诵掏一遍得福百万倍。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者 。诵掏一遍得福百亿倍
。若用水精为数珠者。诵掏一遍得福千亿倍 。若用菩提子为数珠者。或时掏念或但手持
。诵数一遍其福无量不可算计难可校量。若欲愿生诸佛净土者 。应当依法受持此珠
。曼殊室利菩萨言。菩提子者 。若复有人手持此菩提珠
。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身 。行住坐卧所出言说若善若恶
。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异 。获福无量
。其数珠者要当须满一百八颗。如其难得或五十四 。或二十七或但十四。此乃数珠功德差别
。以何因缘我今偏赞用菩提子获益最胜。曼殊室利菩萨言 。乃往过去有佛出世
。在此树下成等正觉。时一外道邪见坏心毁谤三宝 。彼有一男忽被非人之所打杀
。外道念言我今邪见。未审诸佛有何神力 。如来今既在此树下成等正觉
。若其实圣树应有感。即将亡子卧菩提树下 。作如是言
。佛树若圣我子应苏。以经七日诵念佛名 。子乃重苏外道欢喜。赞言诸佛有大神力
。我未曾见佛成道树现此希奇。甚大威德难可思议 。时诸外道闻此事已
。舍邪归正发菩提心。信佛神力不可思议 。以此因缘世人皆号为延命树
。其菩提树遂有二名。一名菩提树 。二名延命树

尔时曼殊室利菩萨摩诃萨说是语已
。佛言善哉善哉曼殊室利如汝所说。尔时大众闻说持珠功德经已 。皆大欢喜信受奉行曼殊室利校量数珠功德经

佛说木患子经

No. 786

佛说木患子经

失译人今附东晋录

闻如是
。一时佛游罗阅只阇耆崛山中。与大比丘众一千二百五十人俱 。菩萨无数。名称远闻
。天人所敬。时难国王 。名波流离
。遣使来到佛所。顶礼佛足 。白佛言
。世尊。我国边小 。频岁寇贼
。五谷勇贵。疾病流行 。人民困苦
。我恒不得安卧。如来法藏 。多悉深广。我有忧务
。不得修行。唯愿世尊 。特垂慈愍
。赐我要法。使我日夜易得修行 。未来世中
。远离众苦

佛告王言。若欲灭烦恼障报障者 。当贯木患子一百八
。以常自随。若行若坐若卧 。恒当至心无分散意
。称佛陀达摩僧伽名。乃过一木患子 。如是渐次度木患子。若十若二十
。若百若千。乃至百千万 。若能满二十万遍
。身心不乱。无诸谄曲者 。舍命得生第三焰天
。衣食自然。常安乐行 。若复能满一百万遍者
。当得断除百八结业。始名背生死流 。趣向泥洹
。永断烦恼根。获无上果 。信还启王。王大欢喜
。遥向世尊。头面礼佛云 。大善我当奉行
。即敕吏民。营办木患子 。以为千具
。六亲国戚。皆与一具 。王常诵念
。虽亲军旅。亦不废置 。又作是念
。世尊大慈。普应一切 。若我此善。得免长沦苦海
。如来当现。我身为我说法 。愿乐迫心
。三日不食。佛即应形 。与诸眷属
。来其宫内。而告王曰 。莎斗比丘
。诵三宝名。经历十岁 。得成斯陀含果
。渐次习行。今在普香世界 。作辟支佛。王闻是已
。倍复修行。佛告阿难 。何况能诵三宝名
。经历万数。但能闻此人名 。生一念随喜者
。未来生处。常闻十善 。说是法时
。大众欢喜。皆愿奉行佛说木患子经

1
、小叶紫檀同料108颗佛珠通体清澈发亮4圈绕腕设计，使女生手腕看出去更加修长
，小叶紫檀散发出来的阵阵馨香有助于睡眠和安神醒脑的作用，稳定人的心绪 。沉香手串沉香的香味在夏天更加肆意 ，也是众多人在夏日更多选择佩戴沉香的主要原因
。

2、女人戴什么样的佛珠最好2第一
，沉香。女性佩戴沉香手串，颇静心定神之功效 。将放在鼻前闻闻．能够防止经常晕船 ，晕车。常沉香手串 、佛珠饰品可让心情愉快
，稳定情绪
。

3
、目前有香味的佛珠，主要就是沉香 ，檀香（老山檀）还有便宜的绿檀
，老山檀和沉香的佛珠非常香而持久，但价格很贵 ，有钱的富婆可以考虑戴戴
，沉香佛珠香味淡雅飘渺，也是别有风味的。

4、沉香 。女性佩戴沉香手串 ，颇有静心定神之功效
。将它放在鼻前闻闻.能够防止经常晕船，晕车。常戴沉香手串 、佛珠饰品可让心情愉快
，稳定情绪 。另外沉香还具有行气止痛
、平肝、辟邪，对身体也是好处多多
。

5 、凤眼菩提是我国西藏地区最为传统的一种菩提子 ，每颗的直径在2厘米以上
，因为上面存在有较多的芽眼，因而被称为“凤眼菩提
”。

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