为什么有人说：“同学聚会和战友聚会参加的人越来越少了”？

网上有关“为什么有人说：“同学聚会和战友聚会参加的人越来越少了 ”？”话题很是火热，小编也是针对为什么有人说：“同学聚会和战友聚会参加的人越来越少了”？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

同学聚会是要看在哪个年龄段。各个年龄段同学聚会的情况是不一样的。有客观因素存在的。今天我就以自己的同学聚会为例来说明一下为什么同学聚会和战友聚会参加的人越来越少了。（当然，我没有参过军，也没有战友。就以同学聚会来分析。）

一、学校毕业十年后的聚会。

我在刚毕业的那十年里，就是和本来就关系很好的三两位同学保持联系。其它同学都不知道联络方式。（我是70后，那年代没有微信，QQ，只有座机号码。同学之间联系基本靠写信。）

因为毕业就步入社会，一切都要重新开始。职场、婚恋、生儿育女都需要精力去应对。那时候也没有人倡议同学聚会。

等十年之后，同学们的工作婚姻都有了眉目，生活趋于稳定，孩子也基本能利过手了，才能腾出时间来考虑其它的事情。才想起以往的同学情谊，才有精力去参加同学聚会。

以我的同学聚会来说，联系最多的也是高中同学。在毕业十年后，2003年举办了一次同学聚会，参加的人有80%，还算是圆满的。没来参加的同学都是路途遥远，很不方便，再加上都在上班，也不自由。

所有来的同学，十年再见，还是倍感亲切。见面就握手拥抱，好不热情。觥光交错，谈笑风声。同学们之间的职位，贫富差距还不大。沟通交流基本都在一个层次。所以尽诉别后衷肠，感觉有说不完的话，聊不完的天。甚是尽兴。玩得不亦乐乎。

短短的三日聚会游完，很快就结束了，分别还觉得依依不舍。

但是聚会归聚会，聚会结束后，虽然都人手一本通讯录，但，经常联系的人还是原来那几个关系好的同学，原来关系淡的同学依然很淡。

二、学校毕业二十年后的同学聚会。

又过了十年，2013年我们班又举办了一次同学聚会，这一次参加的人数也达到80%。虽然很多同学在上次聚会之后都不曾联系过，但这次相聚依然非常亲切。只是上次参加过聚会的很多同学这次没有再参加，而上次没有参加的外地同学这次都赶来参加了。毕竟二十年同学聚会，不会再有。不参加还是很遗憾的。

但，这次同学聚会的氛围就没有第一次那么融洽了。同学之间贫富也有了很大的差距，职位也分开了档次，同学之间说话也开始互相奉承了，有钱的同学也不自觉的炫富了，职位高的同学也不自觉的说话硬气了，总之都有相互攀比的心理了。其间还偶有言语冲突发生，闹得甚是不愉快。

当然，也有心态好的，混得一般般的同学，比如有书君我，就是去看看同学们都混成啥样儿了？各行各业多几个有出息的同学，有书君也好去沾沾光，将来有事儿也能有个同学照应一下，也算是个人脉资源吧。有书君很现实啊！有熟人好办事嘛。

这次同学聚会完后，小型同学聚会就多也起来，大规模的小学同学聚会，大学同学聚会，有书君都觉得索然无味了，再也不愿去参加了。也许是人上岁数了，喜欢清静了，不热闹了。去了也无非就是聚一顿餐，海吃海喝一翻而已。倒不如约上两三位心仪的朋友，一起坐坐，喝喝茶，谈谈人生呢。

人到中年，进入不惑之年了。又到了一个人生的重要顶峰时期，上有老下有小，自己事业也正处于人生的转折期。大型的同学聚会总感觉失去原有的意义了，混得好的同学不屑于参加同学聚会这种社会形式了，混得不好的同学也不愿自己给自己去添堵了。混得不好不坏的同学们聚一聚，乐一乐还是可以的。

这样看来，我觉得同学聚会多少，其实是跟年龄段有很大关系。而不是笼统的认为是参加的人越来越少了。不过，有书君觉得，能做同学战友的，都是缘份，同学战友情谊是一生中的财富。理当好好珍惜，不论贫富，不论贵贱，同学之间是平等的。重在那份情，其它都是身外之物，过眼烟云。如果有机会有时间去参加同学聚会还是参加一下的比较好！毕竟见一次少一次了。

在婚恋市场上单身女性年龄越大就越不受欢迎吗？

人这一生，似乎年龄越大越珍惜朋友，年龄越大越喜欢怀念过往，所以就过去的友情尤其的看重。

尤其是少时的同窗之情，没有经过世俗的洗礼，没有被沾染那么多的现实因素，更加显得珍贵和纯洁。

读书的时候，谁都天真，对身边的同伴总是抱着最大的善意，可一去经年，谁还能够保持永远的天真，对从前的朋友保持着最单纯的情谊呢？

人在慢慢长大的过程中，会见识很多社会的黑暗面，会被现实和无奈打倒，最后背离初心。

四十岁，人到中年的时候，还期待从同学聚会去找回最初的友情，真的是太天真的。

无论男女，过了四十岁，就不要再参加同学聚会了。

其实，你也明白，跟你保持来往的也就那么几个，何必去迎合那种你并不喜欢的场合呢？

那些有过节的人，心里还是会有一点疙瘩在那里，就算后来解开了那些误会，又何必让自己去找不开心呢？

同学之间的情谊虽然很珍贵，但是并不是每个人都是如此。有些人，注定只是你生命里的过往云烟而已。

因为需要维持客套的关系，所以让自己的身心都感到疲惫，你要迎着笑脸去对待每个人，何必呢？

我知道，你根本不愿意这样，苦于现实的无奈，你又不得不这样。

推杯换盏间，你所能体会到的，只是岁月的残忍和无情罢了。

曾经，你意气风发，觉得这个世界没有什么能够打败你的，你站在舞台的中心拼命地发着光，总以为在那遥远的未来，你是拯救世界的英雄。

当那段不用在乎代价的时光过去，你回到现实，才发觉自己的生活有多么的不如意，跟别人比起来，那种落差感越来越明显。

当别人爱情事业双丰收，而你事业依旧平平如奇，家庭里除了无休止的争吵，似乎什么也没有留下。

中年失意，或许是一个男人最不愿意经历的事情之一吧，因为身为男人的那种自尊心不允许你这样。

本来，到了四十岁，拼搏可以慢慢停下来了，至少可以去享受一下生活了，不用再因为生计而苦恼。

所以，你又何必去同学聚会找不开心呢，大家都出了社会，经历了很多人情世故，早已经不是当初那一群青葱的无知少年少女了。

每个人都有自己的算盘和城府，你在这样的一个聚会里，其实就处在一盘棋局里，有的时候你说错一句话，做错了一个行为，都有可能满盘皆输而招致嘲笑。

所以说，过了四十岁，就别再参加同学聚会了吧，其实意义已经不大了。

记得，以前看沈腾和马丽演的《夏洛特烦恼》，一开头就是夏洛去参加他初恋秋雅的婚礼，几乎所有的高中同学都来了，也就相当于一场同学聚会。

只是中年的夏洛，依旧一贫如洗，落魄的很。他不得不去服装店早早的借来那名贵的西装，甚至连吊牌都不敢拆。

为了充场面，也为了弥补年少时心中的遗憾，夏洛在秋雅和其他同学面前摆阔气，营造出自己生活如意的假象。

然后，夏洛的妻子马冬梅冲到了婚礼现场，没给夏洛一点面子就拆穿了他。

场面一时之间陷入了尴尬，旁人可能无法体会夏洛现在那种难堪的处境，但是同学心里面的内心戏倒是很足，无一不是在嘲笑夏洛。

那种氛围让人看来唏嘘不已，一个中年人的落寞，被摆在台面上来说，有的时候真的就是绝望的深渊。

特别是在同学聚会这种场合，又面对着曾经深深喜欢过的初恋，自己过得那般落魄，真的十分的悲哀。

所以，如果你到如今依然过得不称自己的心意，也没有在社会上取得多么大的成就，那又何必去参加同学聚会给自己找不痛快呢？

同学这种情谊，有的时候真的就是点头之交，过去了也就真的不会再相遇了，哪怕你跟他面对面，也只是客气疏离的问好罢了，不会再有多么深的感情。

过了四十岁，就别再去参加同学聚会了，跟你交好的当然不会放弃与你的联系，你们私下里也会常常约着出来聚一聚，而那些本来就不熟的人硬凑到一起，多的只是尴尬罢了。

过了四十岁，就要慎重的去考虑，还要不要去参加同学聚会，最好的选择，是远离同学聚会。

你从心里也知道，其实你也许都记不起来谁是谁了吧。当毕业照定格在那一天的时候，你的青春就真的结束了，不用再去怀念那些回不来的岁月了。

同学聚会，更多的时候已经变成一种形式了，人与人之间的感情交流，变得不再那么重要，更多的是一种应酬社交，而且是无效的社交。

当某件事物失去了他原本的初衷的时候，你又何必再去苦苦追寻呢。

每个人都在往前走，拘泥于这种客套的场合，对你的人生毫无价值。不如珍惜那些依旧跟你有联系的小学同学，初中同学，又或者是高中同学。

没有必要在那个几乎都是陌生人的环境里无所适从，尴尬不已，不想去就不要逼迫自己去，虽然你很可能会落下个不合群的名声，但是那又如何呢。

人这一生，三五个至交好友足矣。

常言道：五十不交钱，六十不交言，七十不留饭，指的是什么？

如果你是女性且有人当你面讲这个问题，你只需向前扇他两巴掌，将他撂倒在地踢两脚，再吐两口唾沫，临走前说：“要你讲，我TM会不知道！ ”不要问为啥有这么大气力，问就是单身久了练出来的。上面回答纯粹抖个机灵，然而还是想告诉大家，别人可以看扁自己，但自己绝对不能，自信一点，该出手时就出手；

同时，一定要承认年龄是女性在婚恋市场上的原罪，至于认不认罪，终归女性自己说了算。其实，社会对女性还是不太宽容，因为很多标签，男性和女性有不同释义，最严重且明显的就是年龄，比如“男人四十一枝花，女人四十豆腐渣” ，所以这种氛围蔓延到婚恋市场，确实会影响认知并最终影响行为：单身女性年龄越大越不受欢迎。但，行为是可以重塑认识的，年龄大的单身女性只要找到合适的渠道，是能够在婚恋市场上打个漂亮的正名战！年龄大的单身女性想在婚恋市场上出头，垂直化渠道最合适，目前风评好的有一伴婚恋，我待会儿再讲，先分析其它渠道为啥不行：线下相亲，是对大龄单身女性最不友好的方式，原因很简单，重男轻女的文化根源就在这，而且什么年龄该做什么事的思想很顽固，倒不是说碰不到开明的人，只是几率很小很小，所以大龄单身女性线下相亲，基本是受气！线上大众化渠道，比如珍爱网、世纪佳缘、百合网等，优劣势明显，优势是用户多选择多自然成功的几率就大，加之玩线上的人大多受过教育，思想开明；劣势是平台审核不严留有很多不法用户，易造成财产损失，这个只要注意就好，硬伤是它的匹配太宽泛了，耗时间耗精力，影响工作生活不说，找着找着年龄又大了。

一伴婚恋这个垂直化渠道，我之前没用过，听说身边大龄单身女性朋友在用，有一个姐妹还成功准备结婚了，就试了一下。其实，我觉得一伴婚恋跟其它渠道并无很大区别，除了审核严格安全外，主要优势在精准匹配上，有名校专区，80后，90后专区。全都是符合自己心意的浓缩精华，而且聊得来就聊，聊不来就不聊，直接不墨迹。最后，说点开心的吧，随着女性意识的崛起，有关女性价值、女性年龄、女性标签的话题或节目兴起，这或许是一个好的开端吧。希望所有人都能嫁给爱情，无关年龄、金钱、地位！

好多俗话，其实都让人不可小觑，它们往往是几代人经验的总结，对我们的生产生活都有着很强的指导意义。多听听这些，我们或许可以避开好多人生中的“大坑” 。

今天我们就来说一说“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭” ，指的是什么。

这句话的意思是，人到了五十岁，就不要随意再把钱借给别人，或者再进行风险投资。

因为人到了五十岁，人生过半。不但身体开始走下坡路，而且创业的激情也锐减。虽然前几十年攒下了一些积蓄，但是花钱的地方也不少。

首先是自己要备下一些养老钱了，以备不时之需。这样我们的生活才有底气与支撑。

尤其是人到中年，老人如果健在，大都七十多岁了。老人吃穿用度以及养老问题，以及将来生病就医等，都需要一笔不小的开支。我们为人儿女，一定要为老人备下足够应急的钱。

还有五十多岁的人，儿女大多都二十多岁，也到了成家立业的年龄。他们刚刚走上社会，工作局面还没有打开，也没有积蓄。他们结婚生子、买房买车等，都需要钱。作为父母，也不能坐视不管。

花钱的地方本来就多，再把钱借给别人。当你需要的时候，别人不能够及时还回来，也会影响自家人的生活质量。

还有，五十多岁的人，也不要进行风险投资了。

因为人到了这个岁数，一切以稳定为主。如果再去做生意，只能赚钱却赔不起了。

因为如果失败，人生翻盘的机会已经不多了。弄不好，会搞得血本无归，前半生的辛苦就会付之东流，后半生的日子也会过得比较艰难。

“六十不交言 ”的意思是，不要跟六十岁以上的人进行过多的交谈。

到了六十岁，以前有工作的，大多退休在家。他们可能觉得自己经过了大半生的风雨，吃过的盐比年轻人吃的米都多，容易以老卖老，听不进别人的意见。

而且，人到了六十岁，身体开始出现高血压、高血脂、高血糖等“三高”症状。这种身体状况下，是不能生气上火的。

如果年轻人跟这样的人交谈，如果一言不合，老人因情绪激动，血压升高，再犯了心脑血管疾病，那你可要吃不了兜着走了。

前些日子网上报道，因为一个六十多岁的老人在电梯吸烟，年轻人好心劝阻。结果二人发生言语上的冲突。

后来老人突发心脏病，经抢救无效死亡。家属把小伙子告上法庭，经过法院审理认为，老人自身也有病，要对后果承担主要责任。

小伙子言语有些不合适，使得老人激动犯病，出于公平原则，法院判决小伙子赔偿家属15000元。

有一颗公德心没错，但要注意方式方法，以免引火烧身。

可见，跟六十多岁的老人沟通，真的要非常谨慎。

其实“六十不交言”还有一种理解是：人到了六十岁，就不要再跟人有过深的言语交流，也不要指望再交到新朋友了。

因为回顾我们走过的路，那些一路相伴走来的朋友，都是年轻时候交下的。

而人到了六十多岁，三观已经定型，而且往往都有一种盲目的自信，也很难再交到知心朋友。

因此，就不要再对人交浅言深，否则也是徒劳！

这句话的意思是，不要随意留七十岁以上的人在家吃饭。

因为人到了七十多岁，身体各项机能开始老化，尤其是有的老人牙齿都掉了，而且肠胃也不好。

再者，我们也不知道老人的饮食习惯与禁忌。如果留七十多岁的老人在家吃饭，做得太素了，显得怠慢了老人；如果做得荤了，也可能不太符合老人的胃口。

但有的老人去做客时，又比较自觉，不会挑三拣四，做什么吃什么。而且有的平时不太吃的东西，去别人家做客，还可能放开了多吃一些。

如果因此得了肠胃病，或者引发一些其它的病症，那么请客的这家可就贪上事儿了。

讲道理的人家，或许不会来找麻烦，否则，可能会引发亲戚之间的一些纷争。因为留老人吃饭，而给自己家惹下麻烦，也是很悲催的一件事。

可见，“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭 ” ，是在告诫我们，在与各个年龄段的人相处时，还是要多加小心。因为每个年龄的人，都有一些需要注意的问题。

我们只有在生活中处处留意，并做到未雨绸缪，才能避免陷入一些深坑中。这样，我们的人生才会更顺畅！更幸福！

愿每位老人都老有所养、老有所依、老有所乐！

生老病死是人之常情。我们只有以坦然的心态，在每个年龄段去做自己该做的事，让人生无憾。但是，也有一些老话，是告诫人们在某些年龄，有些事情是不能做的。

有人说“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭”。那么这句话到底是什么意思呢？

“五十不交钱”。

其实这句话有一层意思是指：不要把钱借给一个五十岁以上的人。

因为人一到五十岁左右，记忆力明显下降。如果你把钱借给这样的人，万一他忘记了，你去讨要的话，会引发不必要的纠纷，弄得不欢而散。不但钱要不回来，还会生一肚子闲气。

再者，五十多岁的人，如果是因为生活困顿，靠着东挪西借维持生活，那么，五十岁以后，这个人更不可能有什么大的发展。

如果借了别人的钱，能还上的可能性也是很小的。如果把钱借给这样的人，很可能是“肉包子打狗——一去不回头 ” 。

还有，人一到五十岁，身体开始走下坡路。万一这个人生了大病，治病要花钱，你借给他的钱就更别指望着还了。再者，如果这个人因病去世，那么他借的钱就成了“死账”，当然更不好要回来了。

如果这个人有财产，你想讨要的话，还要走法律程序，也是凭空多了许多周折与烦恼。当然，钱能不能要得回来还是未知的。

朋友小A ，高中老师。他的同事赵老师曾跟小A借了一万块钱，说是给女儿上大学交学费用。三年后，钱还没还上，赵老师就得了癌症去世了。

虽然赵老师的老伴知道借钱的事，而且几年后他的女儿大学毕业也参加了工作。可是人家不主动还钱，小A也不好意思提这事。这钱大概就相当于打了水漂了。

看来，如果把钱借给五十岁以上的人，会因为对方健忘、生病甚至离世等原因，造成借出去的钱“有去无回”。因此，遇到五十多岁的人向我们借钱，我们一定要慎重。

“五十不交钱 ”还有一层意思是指：人到了五十岁，就不要随便把钱借给外人了。

这是因为，人到中年，身体越来越差，原来有钱没钱，基本就成了定局了。如果把钱借出去，要不回来，自己将来养老恐怕没有着落。

而且到这个岁数，已经经不起任何人生风雨。如果钱要不回来，自己再着急上火，生了病，就得不偿失了。

再者，人到五十，上有老下有小。老人七十多岁，养老需要钱。儿女二十多岁，刚刚参加工作，没有积蓄。

他们买房、买车，结婚、生子，当父母的一般也要伸手相助。如果把钱借给外人，关键时刻没钱资助子女，也会落下埋怨。这又是何苦呢？

可见，人到了五十岁，因为自己挣钱的能力越来越小、自己也需要备下养老钱，而自己要赡养父母、接济儿女等原因，还是不要随便把钱借出去了。

“六十不交言”。

“六十不交言”的第一层意思是指：不要和六十岁的人过多地交谈。

因为这个年龄的老人，自侍已经活得很明白通透了，因此，他们容易固执己见，而且对年轻人的做法容易看不惯。

你如果跟这样的老人交谈，难免会为一些分歧发生争执。如果老人一生气，血压一高，再有个三长两短，那你肯定是“吃不了兜着走了 ” 。

“六十不交言”的第二层意思是指：人到了六十岁，就不要再轻易跟人“交浅言深” ，更别指望着交到新的朋友了。

因为本身成年人交朋友就越来越难。成年人的友谊本身就是易碎品。

从朋友到路人，只要一次摩擦就够；但是从路人到朋友，却需要时间去发酵，需要精心去维护。

这个年纪，大部分人已经不愿意轻易向一个新朋友，完全展示自己。你如果一厢情愿去向别人示好，反而让人看轻了你。

“七十不留饭”。

“七十不留饭 ”这句话也有两层意思，其中一层是指：尽量不要留七十岁以上的老人在自己家吃饭。

因为这个岁数的老人，一般肠胃都不太好。你如果留人家吃饭，他的饮食习惯你把握不好。老人因为不是在自己家，好了歹了也不愿意说。

如果老人吃了一些不适合他口味的饭菜，轻则不舒服，你不落好。

重则生个病，或者再病倒在你家，你就更脱不了干系了。让人在自己家吃个饭还吃出毛病来了，自己想想也够窝心的。因此，七十岁以上的老人，尽量还是不要挽留他在家吃饭。

这句话还有一层意思就是：人一到了七十岁，就不要随便留别人在家吃饭了。

因为，人一到七十，耳聋眼花的，做饭也不利落了。你做了饭，别人可能会犯嘀咕：老人讲不讲卫生？做的饭干净不干净呢？

另外，别人在你家吃饭，你一个七十岁的老人在那里忙乎，客人也不好意思不帮忙。因此，说是在你家吃饭，其实客人也是跟着忙里忙外。这客待得也有点礼数不周了。

如果七十岁本身身体就不好，留客人吃饭，可是你却做不了饭，还得让儿女们下厨。

尤其是跟儿媳妇也没什么血缘关系的亲戚，儿媳妇做饭，心里肯定有气。因为留人吃饭，弄得家里气氛凝重，也是事与愿违。

有书君的朋友小叶，她公公的表兄表弟年年正月里来串亲。而且每年公公也是热情地留他们吃饭。可是公婆岁数大了，身体也不好。

他们本身平时就不怎么自己做饭。小叶一到这天就下厨煎炒烹炸，做一大桌子菜招待这些人。

眼看着这些人哪个跟自己也没血缘关系，而自己还得陪上功夫做饭、陪上笑脸招待，小叶就感到崩溃，自然对公婆也有了埋怨。

其实还有“八十不留宿”“九十不留坐”等，也是跟这三句话是一个系列的。

“八十不留宿 ”也是说的不要留八十岁以上的老人在家住，以防他因为不熟悉你家的生活环境，发生磕碰。或者因为偶发病症，不好跟他的家人交代。

甚至人到九十，更不能马虎大意，甚至连坐也不要让他在你家坐。因为他可能因为坐不稳摔倒，或者会因为坐下再起来突发意外。因此才有了“九十不留坐”这种说法。

人的生命以及生产生活是有一定的规律的。像“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭”这样的话，也是我国古代劳动人民千百年来，根据生活经验总结出来的。

切记“小心行得万年船 ” 。我们行动做事，一定不要违背这些自然规律，以免引发不必要的纠纷，甚至给自己以及他人带来伤害！

常言道:五十不交钱，六十不交言，七十不留饭，指的是什么？

这几句俗语是农村里的人在经过了若干年的观察后，流传下来的经验之言！

这三句话都是针对人的衰老，身体及头脑思维的退化情况而得出的总结！

"五十不交钱″，指的是人到了五十岁，记忆减退，忘性大，尽量少与五十岁的人有经济交道，以免对方翻脸不认账！这句话，其实还隐藏着一个更深的哲理:人到了五十岁，身体每况愈下，说不定哪天会突然死了！人一死，借出的钱就烂账了，坏账了……旧时有人死债了的习俗！人都死了，你找谁要去？如果死者家人有良心的，也许妻儿会还，但是不还也没有办法……

"六十不交言”，指的是莫与或少与六十岁的老人交谈，一个是他们已年岁大，社会阅历足，比较狡猾，难得听六十多了的人讲心里话！二个是六十多了的人大多数身体有了毛病，与他们讲多几句怕引起争执，一旦争执，随时可以引发心脏病或脑血管病，气死了的也不少见！一旦惹上这种麻烦，不死也得脱成皮……

"七十不留饭"，这句最好理解了！说的是，人过了七十，自己最好不在人家家里吃饭，或者不留七十多岁的老人家在家里吃饭，因为古话说:"人到七十古来稀″！这种年龄，属高危年龄了！随时都有发病或死亡的风险！一旦发了病或死在别人家里都不是件好事……这别人家很倒楣，一是不吉利，二是怕赔钱……

这三句话，前面两句可以有很多种的理解，看看答案就知道了！但是后面这句，却意思基本相同……各地的解释差不多……

这三句话，基本上都是指的是人到了一定年纪后，走向衰老，各方面都不如年轻人了！也是老人们自嘲的语言，一定要自重，别害了人家！同时，作为年轻人或中年人，与老人们打交道必须长点心，有所防备，以免惹祸上身……

五十不交钱:也就是说人到五十了，轻易不要把钱借给别人，因为你可能没有机会要回来。有人理解为不要向别人借钱，因为怕还不上或怕忘了，还为难你的故交，这点不便苟同，有些勉强，因为也没人敢借你，几十块钱，给你罢了……。

我对五十不交钱有新解，就是不必再与钱“深交”，够花之外有点过河钱就行，欠人家的还掉，人家欠自己的要回来，存银行的把密码、卡号告诉自己的爱人，子女。因为一晃就六十了，这其间会发生什么，只有天知道。

六十不交言:第一层意思就是不与六十的人唠心里话，因为他处处都和你抬杠。第二层意思就是该说和不该说的少说，因为没人喜欢听，还遭人烦。

我对六十不交言有新解，就是少和下一代或身边的年轻人较真，自己活自己的，谁好谁坏与己无关，这样，倍受尊重。

七十不留饭；意思就是这个岁数，不要在“外人 ”家吃饭，别一不小心噎着、或者……给人家添乱。有人理解为不留外人在自己家吃饭，这点不便苟同，留！也没人吃。

我对七十不留饭有新解:就是不留隔顿饭，更不留隔夜饭，也就是吃新的。这么大岁数了，眼花嘴笨，变质发霉的东西不见得“吃准”，一但误食危及健康不说，一时半会儿“不走”还遭子女白眼呵斥，整得上下鸡飞狗跳，所以，这个七十不留饭是给自己定的。

七十了，还能吃几顿新的……。

唉！

这人啊！一晃就是五年，再一晃就是十年，耳立之年也就是一晃之间。

得安且安吧！

老了，就不受待见了。

我们，都快了！

这是人生两端碰不得的警告语。即：10岁前的人碰不得，55岁后的人碰不得。惹着这两个极端的人，不是单人对单人，而是家庭整体，甚至家族整体的事了。

特别是50岁以后的人，当其人都是家族子孙在堂老人供养的顶梁柱，惹到他们引发群体出来是常态。而60及70以及80岁以上的人，若惹着原本打得头破血流者的亲戚，都会涌出来参与索陪阵营的。

此题限于50不交钱有三原因：

1.是这一年龄者本身已是社会中领导指挥者了，包括工人农民也是带徒弟者了。因而钱为收入的收益是人群中最多圈内人，再因钱交往的则必是混的不好的，因若借钱多是还不起的，只不过遇重大事借钱者，属救急，是可交往的，仍属不救穷不可交往项。

2.是50岁人积累的病多，生命不稳固，万一有钱上交往时，突然没人了，那钱也随之没了。

3.是救急不救穷原则，救急会被感激，救穷会被赖上成为依靠，一旦断救助反遭怨狠。

60岁后熟人之间互打声就散开，快回家省得家人掂念操心。

70岁后不可留下当客接待招待了，万一其身体出状况，属没事找事惹麻烦了。

赞议一下，悟空问看后咱也在其上留上点啥。

这些都是农村的俗语，代表着不同的意思，虽然流传的地方不同，但是大部分都是一个意思。

农民通过一些朗朗上口、通俗易懂、便于流传的俗语把这些经验代代相传，下面这些俗语，你听说过多少呢？

十不交钱，六十不怒言，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐。说的是人到了五十之后经济能力下降，没有收入了也没人愿意和他再有经济来往了，借出去的钱很容易就黄了。六十在过去岁数已经很大，圈子小也很少和他人交谈更不会生气发怒。七十岁年纪大了身体也不好了，老人在外面住宿容易出问题，一般不是亲人轻易也不会留住宿，出了问题也说不清楚。八十去别人家一般不会留老人吃饭。九十也只想在家门口坐坐，如果去邻居家坐也不会留他了。

桑的发音为“sang ”，与丧同音，故而农民认为非常不吉利，所以家门前万不栽桑树。农民看来，柳树枝条下垂，犹如披麻戴孝，也被认为是不吉利的代表，因此后不栽柳，而且也为来临柳树摇曳，挺恐怖的。而杨树又称鬼拍手，因为杨树的叶子微风刮过就会想起哗啦啦啦的响声，抛开迷信的说法，考虑到噪音和视觉，这几种树也最好不要栽在家旁边。

这是一句老少皆知的俗语，用来比喻必然发生、无法阻挡的事情。这句话还有一段故事。

传说古时候，有个书生名叫朱耀宗，天资聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢，而且长得一表人才，便将他招为驸马。衣锦还乡，临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲是如何含辛茹苦将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为他多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，心中更加喜爱此乘龙快婿，准允所奏。朱耀宗喜滋滋地日夜兼程，回家拜见母亲。

朱耀宗向他娘述说了树立贞节牌坊一事后，原本欢天喜地的朱母一下子就惊呆了，脸上露出不安的神色，欲言又止。朱耀宗大惑不解，惊愕地问：“娘，您哪儿不舒服啊？”

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