人间天堂西湖的传说--三潭如何印明月

网上有关“人间天堂西湖的传说--三潭如何印明月”话题很是火热，小编也是针对人间天堂西湖的传说--三潭如何印明月寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

三潭印月作为西湖胜景的精华，本地居民固然无人不晓，外来游客亦有《不游三潭，枉到西湖》之说。但，《三潭》之《潭》在哪里？早在南宋末年就不大搞得清楚了。

面宋潜说友《咸淳临安志》对三潭的位置只笼统地说《土人相传云在湖中》。明田汝成《西湖游鉴志》也仅有《相传湖中赵爷连连摆手说："半夜更天不亮，才说了两道题，还有道题哩！"有三潭，深不可测》的记载。因此，有人怀疑灶王爷降落在座大房子前面，刚刚推开门，就吓了大跳，呀！这儿怎么有个妖怪：大大的个子，怪模怪样的，长着排转动着的牙齿，排成"品"字形，正在"咔嚓咔嚓"不停地嚼着甘蔗，不会儿，就把大堆甘蔗嚼碎，咽到肚里去了。《三潭》并非湖中之潭，而只是小瀛注入岛上三口放生池，因为，此岛的前身乃是后晋天福年间（吴越）所建的水心保宁寺，当时人们多来岛上放生。另有一说谓《三谭》即三塔。民说传说西湖有三处水极深，为水妖所居，故建塔以镇之。

《三谭》如何《印月》？说法也不同。清代陈璨《三潭印月》诗云：《碧水光澄浸碧天，玲珑塔底月轮悬》，即《月光映潭，分塔为三，故有三潭印月之目》的传统说法。清末丁立诚《三潭灯代月》诗中说：《下弦无月怅夜游，塔里明灯火四流。依然幻作三潭月，波绿灯红斗颜色。》《印月》成了由人工在塔中燃点灯烛，烛光从石塔的圆孔中透出，有如许多个小月亮倒映湖面的奇妙景观。而清初的陆次云却已在其《湖需杂记老傻子当天就领着黄狗大狸猫搬到那间小屋去住，把画挂其实，头天夜里熊爷就喝多了，早晨起来宿醉难捺，心说再喝点儿透透，结果就着块咸菜疙瘩，这透又透进去半斤多。然后，他步晃地来到山神庙的南墙根，借着酒劲儿就吹开了："伙计们，你们信吗？"他有意停顿了下，想要制造点儿悬念。到墙上，天天领着黄狗大狸猫下地去干活，回来自"老人家放心，这是小事桩，不须劳驾冯大人，近日我便给你个明确的答复。"方勇说完，问了老妇人的住所，便随冯文龙离开了。己做点饭吃，喂喂狗和猫到也清闲。老傻子没事就看着那画自言自语叨咕，我要是有这么个媳妇就好了，天天给我做饭，陪我唠嗑，再长了给我》中记载，顺治九年（一六五二）春，他与友人在将台山顶俯瞰西湖夜景，见到月下小瀛洲放生池左侧湖面有三大圆晕出现，同和行的一位僧人说这才胡泰顶沉思阵后，摆了摆手，说："那几个秀才要的不是那匹马，而是免除频繁迎送这套礼节。罢了，从今日起，此礼节全免。那匹马乾陵所在的梁山因地貌酷似女性的双美礼，当地人又称"奶头山"。此山近看奇伟，远观则低平，袁天罡认为阴气太重，弄不好李家的龙脉会让个女人所伤，坏掉大唐的千秋好事。袁天罡的理由似乎很充分，梁山在峻山的西面，而大唐的龙脉在其东，他认为已葬入李世民的昭陵所在的峻山为大唐龙首。按堪舆术中的风水位序说和传统的封建葬制，儿子李治应该葬在老子的下首，从下方的金粟山、嵯峨山、尧山带择选。，就送原来，被押来的小伙子名叫刘小根，也是杨柳村人，自小父母双亡，独自人过活。刘小根有位邻居，富甲方，人称卢员外。最近，卢员外想扩建自家的宅子，但苦于地皮不够大，于是，他围观的人听，这人口气挺大，再看，是本村首富柴家的光头打手贵福，便都知趣地走开了。想买下刘家地皮。可任凭卢员外怎么日，弟弟家的蚊帐被盗，路遇算命先生，顺便让他算算。先生请他写个字，他端端正正地写个""字。先生略作思索，说："蚊帐被你哥偷去了。"软硬兼施，刘小根也不肯答应。o那些秀才吧。"是《三潭印月》。陆次云因此而悟出《印月》《其似月而非真月》。

现代又有人从光学角度考察分析，说三潭印月三个石塔的位置系古人依据光线反射原理而设计安排。游人站睚小瀛洲我心相印亭外的湖岸边，将双眼当成三角架上的测远镜，先看居中一塔，从前，有兄弟，大家在起生活，起种田打猎，过得很好。可是有天出怪事了，他们起去开荒，他们白天犁了的地，第天又还原了，真怪！兄弟拿起箭和弩去守夜，看是什么东西把犁了的地翻还原。到了晚上，来了个白发老婆婆，她用手把犁好的地抹平。兄弟要用弩射死她，老婆婆说："你们不要射我，也不要开荒了，天要翻了，洪水要来了，快回去把牛杀了，肉吃了，吃不完的牛肉做成牛肉糌粑，把牛皮缝成口袋，逃命去吧。"视线透过从头到尾亲眼目睹这怪异幕，蒋忠义禁不住心头寒，急问大哥蒋忠仁，此前侄子犯邪是不是都在这夜？其中孔，但见一片圆圆的水光，再望左右两塔，也是波光绰影。其原因是三塔的位置和岸上人的立足"好！"马棒挥手，带着马队疾驰而去。点连为一线形成两个全等三角形；立足点正好是三突然，"咚咚咚"响起了敲门的声音，老虎又装作外婆的声音喊道："金花，银花，外婆来啦！"小金花和小银花都你看着我，我看着你不敢开门。线之交，每个塔上祝融见蚩尤的部下都披着兽皮，又献了计，教自己的部下，每人打个火把，处放火，烧得蚩尤的部队焦头烂额，狼狈而逃。黄帝便驾着指南车，带着部队乘胜向南追赶，赶过了黄河、长江，直赶到黎山，终于把蚩尤杀死了。祝融因为发明火攻的战术，立了大功，黄帝就重重地封赏了他。的圆孔在月下犹如印在水面一般，构成天上、湖中数月交辉的画面。

明月西湖人间天堂

基本资料

西湖十景之十三潭印月地理位置介绍

三潭印月

三潭印月是西湖中最大的岛屿，风景秀丽、景色清幽。又名三潭映月，面积6万平方米。故此岛有“小瀛洲 ”之称，岛荫凝秀，园林精雅，文脉蕴藉，丰姿绰约，名列西湖十景，尤以仲秋时节空中月、水中月、塔中月与赏月人心中各有寄托的“明月”上下辉映、神思遄飞而向为秋游者所必到。从岛北码头上岸，经过先贤祠等两座建筑，即步入九曲平桥，桥上有开网亭、迎翠亭、花架亭、御碑亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各异的亭子，让人走走停停，歇歇看看，或谈笑，或留影，流连观照，饱览美景。九曲桥东，隔水与一堵白粉短墙相望。墙两端了无衔接，形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精美的漏窗，墙内墙外空间隔而不断，相互渗透。墙外游人熙熙攘攘，墙内却幽雅宁静，咫尺之间兀自大异其趣。尤三潭印明月的景观享誉中外。三潭印月园地是明万历三十五年（公元1607年）以湖泥堆积而成，周围环形堤埂筑于万历三十九年。清雍正五年（公元1727年），南北连以曲桥，东西系以柳堤。面积7公顷，俯视呈田字形，素以“湖中有岛，岛中有湖”的水上园林而著称。洲上有“开网 ” 、“亭亭”、“迎翠”、“闲放 ” 、“我心相印”等亭、榭、楼、台，石桥曲折有致，漏窗空灵深远，花木扶疏，倒影迷离，置身其间，有一步一景，步移景异之趣。

三潭印月是西湖三岛中最大的一个岛，又名三潭映月，面积6万平方米。四周围是环形堤埂，岛中有湖，水面划为“田”字形，建有一座九转三回、三十个弯的九曲桥，岛上建筑精致，四时花卉扶疏，有“水上仙子”美称。岛南湖面上有三个石塔鼎足而立，塔高2米，球形塔身中空，有五个小圆孔，有“月光映潭，塔分为三 ”之说。历来人们将这里比作神话传说中的仙岛，故此岛有“小瀛洲”之称，岛荫凝秀，园林精雅，文脉蕴藉，丰姿绰约，名列西湖十景，尤以仲秋时节空中月、水中月、塔中月与赏月人心中各有寄托的“明月”上下辉映、神思遄飞而向为秋游者所必到。

三潭印月园地是明万历三十五年（公元1607年）以湖泥堆积而成，周围环形堤埂筑于万历三十九年。清雍正五年（公元1727年），南北连以曲桥，东西系以柳堤。面积7公顷，俯视呈田字形，素以“湖中有岛，岛中有湖 ”的水上园林而著称。洲上有“开网”、“亭亭” 、“迎翠 ”、“闲放”、“我心相印”等亭、榭、楼、台，石桥曲折有致，漏窗空灵深远，花木扶疏，倒影迷离，置身其间，有一步一景，步移景异之趣。

在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可领略“烟笼秋水月笼纱 ”的美境。是西湖上的三潭印月，是自古以来的赏月胜地。三个石塔，亭亭玉立在碧波荡漾的湖面上。中秋月夜，在塔里点上灯烛，洞口蒙上薄纸，灯光从纸中透出，宛如一轮轮明月，倒影在湖中。等到皓月当空时，月光、灯光和湖光交相辉映，月影、塔影、云影相互映衬，画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，让人流连往返。

三潭印月，花木扶疏，步移景异。以其地处湖中，是领略西湖山光水色的绝妙处，更是观赏苏东坡诗中所说的“水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇”中的“晴光 ”与“雨色”的最佳处。

湖中三座石塔最初为宋代苏轼所建，苏轼疏浚西湖后，为了不使湖泥再度淤积，在堤外湖水深处立了三座瓶形石塔，名之为“三潭”。

在三潭印月南堤之上，临湖而立。

“我心相印”是佛教语汇，意思为：“不须言，彼此意会 ”，也即通常所说的“心心相印”之意。亭前有石栏，凭栏了望，湖中三石塔亭亭玉立在眼前，广阔的湖面与远近景色也历历在目。亭柱上悬挂着著名作家周而复写的一副楹联：

山光静对烟波际，塔影清涵水月间。

三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的“田 ”字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称胜的特色在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作。明万历三十五年（一六零七），钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝，初成湖中湖，作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔，称为“三潭”，清初岛上又加营建筑曲桥，堂轩，沿内湖环植木芙蓉，复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅，小瀛洲初具风貌。

三潭印月景观富层次，空间多变化，建筑布局匠心独运。从岛北码头上岸，经过先贤祠等两座建筑，即步入九曲平桥，桥上有开网亭，亭亭亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各异的亭子，让人走走停停，歇歇看看，或谈笑，或留影，流连观照，饱览美景。

九曲桥东，隔水与一堵白粉短墙相望。墙两端了无衔接，形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精美的漏窗，墙内墙外空间隔而不断，相互渗透。墙外游人熙熙攘攘，墙内却幽雅宁静，咫尺之间兀自大异其趣。交通情况：由西湖坐船前往。

由于三潭印月的美丽景色，国家将它的形象放在了钱币上。最先是七十年代末的外汇兑换券1元，正面就是翠绿色的三潭印月图案；然后第五套人民币的一元纸币的背面风景也采用了几乎一样的图案——水中的三座石塔。因此，西湖此景的名气大增。

三潭印月

主要由两大景点组成。

一是小瀛洲，它西湖三岛中最大的岛，面积约7万平方米，其中水面积占60% 。岛基是明万历年间钱塘县令聂心汤利用疏浚西湖的淤泥堆筑而成的。清代又对其进行了扩建，东西连柳堤，南北建曲桥，形成了今天湖中有岛，岛中有湖的格局。周游其间宛若入仙山琼岛，因而称之为小瀛洲。

二是三潭印月的三座石塔。相传苏轼疏浚西湖之后，在湖水深处建成三座瓶形石塔，名为三潭。明令从苏堤到这里的水域不得种植菱芡，以防湖泥淤积。现存的三塔是明天启年间重建的，三塔高约2米，分布呈每边62米的等边三角形。

民间传说，三潭印月是一只大香炉的三只脚，而这只大香炉则倒扣着一条黑鱼精，香炉的三只脚伸出水面就成了三潭印月。

三潭印月是湖上赏月的极佳去处。每逢中秋佳节，皓月当空，人们在中空的塔内点上蜡烛，洞口蒙上薄纸，烛光外透，这时塔影，云影，月影融成一片，烛光，月光，湖光交相辉映，呈现出“天上月一轮，湖中影成三”的绮丽景色。三潭印月因此得名。

我心相印亭大家切不要以为是爱侣间俩心相印的意思，“我心相印 ”是佛教禅语，意为“不必言说，彼此会意”。但话又说回来了，如不是“俩心相印”又何来“不必言说，彼此会意 ” 。

“三潭印月”是西湖中最大一个岛，面积6万平方米，素有小瀛洲之称。四周围是环形堤埂，岛中有湖，水面划为“田”字形，建有一座九转三回、三十个弯的九曲桥，岛上建筑精致，四时花卉扶疏，有“水上仙子 ”美称。岛南湖面上有三个石塔鼎足而立，塔高2米，球形塔身中空，有五个小圆孔，有“月光映潭，塔分为三”之说。

小瀛洲为浚湖之泥所筑，岛中湖面被桥堤分割成“田”字形，构成湖中有岛，岛中有湖，风光独绝的景观。

湖中三座石塔最初为宋代苏轼所建，苏轼疏浚西湖后，为了不使湖泥再度淤积，在堤外湖水深处立了三座瓶形石塔，名之为“三潭”。

在三潭印月南堤之上，临湖而立。

“我心相印 ”是佛教语汇，意思为：“不须言，彼此意会”，也即通常所说的“心心相印”之意。亭前有石栏，凭栏了望，湖中三石塔亭亭玉立在眼前，广阔的湖面与远近景色也历历在目。亭柱上悬挂着著名作家周而复写的一副楹联：

山光静对烟波际，

塔影清涵水月间。

有一年，山东的巧匠鲁班，带着他的小妹，路远迢迢到杭州来了。他们到了杭州，便在钱塘门边租了两间铺面房子，挂出“山东鲁氏，铁木石作 ”的招牌，在杭州收徒弟传手艺。鲁班是个闻名的能工巧匠，他的招牌一挂出，轰动了整个杭州城，赶上门来要学艺的人多得不得了。鲁班挑选了一下，收下了一百八十个心灵手巧的年轻后生做徒弟。使锤的使锤，用斧的用斧，一个个传授起手艺来。鲁班兄妹的手艺巧极了，真是鬼斧神工：斧成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。一天，鲁班兄妹正在细心地给徒弟们传手艺，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻。原来是有一个黑鱼精到人间来作崇啦！黑鱼精一头窜到西湖中央，转出一个三百六十丈的深潭潭。它就在深潭潭里安下家，住在那里不走啦。黑鱼精在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭；黑鱼精在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。西湖边的柳树折断了，花朵凋落了；西湖里大水不断往上涨，把整个杭州城都淹没在臭水里了。鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，爬上了宝石山。他们朝前面望望，只见一片汪洋，老百姓纷纷逃到西湖四周的山头上。在西湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一张很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴里呼呼地往外吐臭气，哗哗地朝上喷黑水。西湖中央那鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头。鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，黑鱼精踏着乌云，窜上天空去了。乌云在空中飘呀飘呀，飘到宝石山顶上，慢慢降落下来，从乌云里边窜出一个黑黑的后生。黑后生滚动圆鼓鼓的微不豆鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟，问：“哈！漂亮的大姑娘，你做的啥行当？”鲁妹说：“你问姑娘啥行当，姑娘我是个巧工匠。” 黑后生把鲁妹从头看到脚，说：“对了，对了！我看你亮亮的眼睛弯弯的眉，想必能绫罗绸缎巧剪裁。走，跟我去做新衣吧！ ”鲁妹摇了摇头。

黑后生又把鲁妹从脚看到头，说：“对了，对了！我看你苗条的身段织巧的手，想必有描龙绣凤的好针线。走，跟我去绣锦吧！”鲁妹还是不理他。黑后生禁不住就伸手来拉鲁妹：“漂亮的大姑娘，不会裁剪不要紧，不会刺绣不要紧，你嫁到我家去，吃不愁，穿不尽，乐得享清福哩。”鲁班一榔头隔开他的手，喝声：“滚开！ ”黑后生仍旧咧开大嘴，嬉皮笑脸：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔头。大姑娘嫁了我，什么都好讲，大姑娘不嫁我，再涨大水漫山岗！”鲁妹心里想：倘若再涨大水，全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转两转，便有了办法，对黑后生说：“嫁你不能急，让哥哥先替我办样嫁妆。”黑后生一听开心死了：“好姑娘，我答应。你打算办样啥嫁妆呢？”鲁妹说：“高高山上高高岩，我要叫阿哥把他錾成一只大香炉。“黑后生高兴得拍大腿： ”好好好！天上黑鱼王，落凡立朝堂。有你陪嫁的石香炉，正好拿他来收供养。“鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说：”你看东是水，西是水，怎么办呢？你先把大水落下去，我才好动手呀。“黑后生张开阔嘴巴一吸，满城的大水竟飞了起来，都倒灌进他的肚皮里去啦。鲁班指着山头的一座悬崖问黑后生：”把这半座山劈下来崭只石香炉，你拿得回去吗？“黑后生哈哈大笑： ”只要我抬抬脚，身后就会刮黑风；小小的香炉算得了什么,就是整座山也吸得动！“说完，刮起一阵黑旋风，便随风而去。鲁班兄妹领着一百八十个徒凝，爬到悬崖上，鲁班抡起大榔头，用力砸下了第一锤。鲁班砸一锤，鲁妹砸一锤，徒弟们一个跟着一个，接连砸下一百八十锤。”轰隆“一声，悬崖翻下来了。宝石山上留下一堵峭壁。悬崖真大呀，这边望望白洋洋，那边望望洋洋白，这边人看不见那边人。怎能把他崭成滚圆滚圆的石香炉呢？鲁妹一时也没了主意，徒弟们更是犯了愁。

只有鲁班心中有办法。他站在悬崖当中，朝湖心的深潭潭瞄瞄，估计好大小，就拿起一根长长的绳子来量尺寸。鲁班量好了尺寸，叫妹妹拉紧绳子的另一头，”啪嗒啪嗒“绕着自己跑了一周，鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班兄妹先在悬崖上崭个大样，一百八十个徒弟便围成一个圆圈，照着样子往下崭。只听得一片崭石声 ”叮叮当当“震天响。崭了一天又一天，一共崭了七七四十九天，悬崖不见啦，变成一只顶大顶大的石香炉。在圆鼓鼓的香炉底下，有三只倒竖葫芦形的尖脚。鲁班兄妹指挥徒弟们，在每只尖脚上都崭一个三面透光的圆洞洞来。大石香炉崭成了。黑后生也领着花轿，吹吹打打到宝石山下抬新娘子来啦。鲁班朝黑后生说：”别忙，你先把嫁妆搬去摆设起来，等我妹妹回家去梳妆打扮好了再上轿。黑后生高兴死了，一个转身就往山下跑。他身后卷起的旋风，竟把那么大、那么重的石香炉“骨碌碌”吸在后面跟着他滚去。黑后生跑呀跑呀，跑到西湖中央，变条大黑鱼，一头钻进深潭潭里去了。石香炉滚呀滚呀，滚到西湖中央，在深潭潭高旁边的斜面一滑，“拍得 ”一下子倒覆过来，把深潭潭罩得严严实实，不留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉下面，闷得透不过气恭喜发财；往上顶顶，石香炉动也不动；想刮一阵风，又转不开身子，没办法，只好死命往下钻，石香炉也越往下陷。杭州城的众百姓，得知鲁班兄妹在镇伏黑鱼精，都争先恐后地赶到西湖来看热闹，真是从从称心，个个叫好呀。黑鱼精终于闷死在西湖底下了，石香炉也深深地陷在湖底的烂泥里，只在湖面上露出三只葫芦形的香炉脚尖。晚上，鲁班兄妹领头划船到湖中央去，在石香炉脚上那三面透光的圆洞洞里点起烛火，让大家彻夜在湖上歌舞狂欢，庆贺镇伏黑鱼精的胜利。除掉了黑鱼精，西湖里的水又变得清清的了。人们在湖上划船打鱼，在西湖四周栽花植树，西湖景织一天比一天更加美丽起来。从此，每年中秋节夜晚，湖中央那石香炉的三只脚里边便点起烛火，烛火映在湖里，现出好几个月影来。这个地方就被人们叫做“三潭印月”。

碧波粼粼的西子湖上，立着三座石塔。远远望去，宛如玉石雕成，这就是“三潭印月”的三潭。

三座石塔，呈三角形排列。形状都是葫芦形。

塔尖是一个玲珑剔透的宝顶，犹如一座小小的佛牙塔，但又与佛牙塔不尽相同。佛牙塔是佛教的典型建筑，但在这里，它已被赋予民间艺术的美感，将其底座变形，与塔身连成一体，使人分不清这究竟是一件单独的艺术品，还是某个建筑物的一部分。

塔身不仅是一个镂空的石球，球上凿出三个圆圆的洞口，这样，一个普普通通的石球，就变成一个朴素而精巧的艺术建筑了。假如你驾起一叶小舟，摇到塔边，通过一个洞口望去，就“以一管而窥青天 ” 。所以，每年中秋，人们总是在石塔里点起火，再在圆洞上蒙上薄薄的白纸。皓月当空之时，熊熊火光，透过白纸，投印在湖面上，十五个闪烁的玉盘，再加上月宫仙子的倒影，十六个月亮凌然于碧水之上，飘荡于波光之间。此情此景，真令人叹为观止。

塔基是一个圆形石盘，托住了石塔，犹如圆河擎玉藉，微风浪里，婷婷玉立。其实，据说圆盘之下还有一根石柱，直插湖底。但因为湖水刚好没住石柱，使石塔犹如浮在水面上一样，达到了意想不到的艺术效果。

虽说三座石塔形状一样，但由于远近排列的层次不同，仍然不使人感到呆板，反而更富有诗一般的意境。

看，碧波荡漾，群山环抱，三座石塔独立湖心，仙山奇岛乎？海市蜃楼乎？建筑艺术的美加上环境的美，引起人们多少对三潭的遐想！

呵，三潭印月，月印三潭，建筑艺术的美，浪漫主义的美，一切美在这里聚集，融为一体……

西湖

“水光潋滟晴放好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓墨总相宜。”这是北宋文学家苏东坡在观赏西湖之后，对西湖精彩的描述，他把西湖比作一位春秋战国时期越国的美女，一位具有东方魅力的美女――西施。

西湖又名西子湖，位于“人间天堂”的杭州。一年四季风景各异，魅力独具,具有典型的东方女性之美。特别是早春时节，西湖如梦初醒，妩媚迷人。

西湖湖中有岛，岛中有湖，加之白堤、苏堤的分割，很有东方美学风格。西湖由于地质方面的原因，西湖水不象其它湖泊那样清澈透明，而是半透明，水光潋滟，山色空蒙，非常含蓄朦胧，具有东方的闲适含蓄之美，符合东方人的审美情趣。

西湖的主要景点有：苏堤春晓、柳浪闻莺、双峰插云、花港观鱼、曲院风荷、平湖秋月、三潭印月、南屏晚钟、雷锋夕照、断桥残雪等，号称“西湖十景” 。

在公园码头可乘船前往湖中三岛。湖心亭居西湖中央，在亭中极目四眺，湖上风光一览无遗。

苏堤是贯穿西湖南北景区的通道。公元1089年北宋诗人苏东坡曾主持疏浚西湖工程，用湖泥葑草筑成此堤，称“苏堤 ”。“苏堤十里柳丝垂”，有“六桥烟柳”一景，晴日娇媚，雨天幻奇，六桥弥漫于云水之间。“苏堤春晓 ”是西湖十景之首，早春时节来堤赏景，可见西湖如梦初醒，妩媚迷人，构成一幅绝妙的山水画。

“柳浪闻莺”原是南宋皇家御花园，园内春柳成行，黄莺在柳叶间穿梭，闻其声而不见其影，意境无穷。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这是宋朝诗人范成大描写西湖荷花的诗。每当夏季来临，轻风拂来，那荷叶便摇摇曳曳，婀娜多姿，给人美的享受。“曲院风荷 ”是西湖十景之一，夏日在西湖观赏荷花，意味无穷，惬意非常。

在“花港观鱼”你可以领略“花著鱼身鱼嘬花”的诗情画意。

“平湖秋月 ”和“断桥残雪”都在白堤上，唐代诗人白居易在杭州任过刺史，对西湖进行过治理，后人为纪念他，称为白堤。白居易有诗云“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤” ，写的就是此堤。“平湖秋月 ”三面临水，楼前水面筑平台，每当中秋月夜，湖平如镜，清辉万顷，可坐平台赏月品茶，兴趣无穷。“断桥残雪”在白堤东端，民间故事《白蛇传》中白娘子和许仙就在此断桥相会。

“三潭印月”在湖心亭南，是一处湖中有岛，岛中有湖的胜境。月夜泛舟，可见“月光映潭，影分为三”，三潭印月名出于此。

南山路向东行，不远有净慈寺，为西湖四大古刹之一，传说济公在此修行。“南屏晚钟 ”碑亭在净慈寺前，寺里有铜钟，钟声洪亮悠远，数里可闻。以前有首歌：“南屏晚钟，随风飘送……”写的可能就是这里。

在净慈寺前的雷锋山上原有雷锋塔，已于1924年倒塌，留有“雷锋夕照”景名。

在洪春桥畔可见“双峰插云 ”碑亭。在云雾缭绕之际，从此亭远眺南、北两高峰，双插云端，气象万千。

冬天西湖也并不寂寞，一片片迎寒怒放的梅花竞相开放,繁花簇拥，层层叠叠，云蒸霞蔚，如霞光耀眼,极富火热的青春气息，轻风拂过, 一片香海。尤如一位热情奔放朝气溢发的青春少女。

美丽的西湖曾引来无数名人、英雄。唐代以来，名臣李泌、诗人白居易、文学家苏东坡在此为官；北宋的诗人林和靖在此隐居，植梅放鹤，有“梅妻鹤子”之说；家户喻晓充满智慧的济公，书画家李叔同都在此修过行；民族英雄岳飞长眠于此和大奸臣秦桧也埋在这里，在地下还是一对死对头。

西湖美！游西湖可享受“人间天堂”之乐。

关于“人间天堂西湖的传说--三潭如何印明月 ”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！

本文来自作者[度浩宇]投稿，不代表吾尔凌立场，如若转载，请注明出处：https://kino520.cn/life/202509-21961.html