十岁 ()之年 二十岁 弱冠之年 三十岁 而立之年……

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幼学

幼学：十岁 。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学
。
”因为古代文字无标点 ，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

人初生叫婴儿
，不满周岁称襁褓 。

2至3岁称孩提
。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年 。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年
。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年 。

女孩13岁称豆蔻年华
。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；

20岁称桃李年华 。

24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年
。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年 。

40岁称不惑之年
。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年 。

70岁称古稀之年
。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合？之年，耄耄之年 。

100岁乐期颐。

另外 ，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发
，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首 ，称长寿老人为黄发等等

古代年龄称谓小集

襁褓：不满周岁
。

孩提：两至三岁。

始龀、髫年：女孩七岁 。

始龀 、龆年：男孩八岁
。说明：根据生理状况
，男孩八岁
、女孩七岁换牙，脱去乳齿 ，长出恒牙
，这时叫“龀 ”，“龆年
”或“髫年”。

总角：幼年泛称 。

垂髻之年：指儿童
。（古代小孩头发下垂 ，引申以指未成年的人。）

黄口：十岁以下 。

幼学：十岁
。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼
，学。 ”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称 。）

金钗之年：女孩十二岁
。

豆蔻年华：女子十三岁。

志学：十五岁 。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……
”）

及笄：女子十五岁。（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄
。”）

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜 ”字为二八纪年 ，谓十六岁
，多用于女子 。）

弱冠：二十岁
。（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠。
”）

桃李年华：女子二十岁 。

花信年华：女子二十四岁
。

而立：三十岁。

不惑：四十岁 。

天命：五十岁
。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立 ，四十而不惑，五十而知天命
，六十而耳顺，七十而从心所欲 ，不逾矩。“）

知非之年：五十岁 。（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十
，而有四十九年非
。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己 ，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误
，后世因而用“知非 ”代称五十岁。）

耳顺 、花甲之年：六十岁 。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支 ，因而称作“六十干支
”或“六十花甲子”
，所以六十岁又称作“花甲之年 ”。）

古稀：七十岁
。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”）

耄耋：八十
、九十岁 。（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄
。”人们根据这解释 ，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）

期颐：百岁之人 。（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐
。 ”意思是人生以百年为期
，所以称百岁为“期颐之年。
”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养 ，故曰颐 。”）

男女统称：男称须眉 、女称巾帼
。

夫妻五方去世称：丧偶。

老师称：恩师、夫子 。

学生称：门生
、受业
。

“总角、垂髫 、及笄
、豆蔻、弱冠 ”各指多少岁啊？

幼学。

礼记曲礼上：“人生十年曰幼，学 。”

因为古代文字无标点
，人们就截取“幼学
”二字作为十岁代称。

外傅之年也是指儿童十岁
。

豆蔻是指十三四岁至十五六岁的女孩子。

出自唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初 。”故特指女孩子十三四岁
。

扩展资料：

其他年龄女子称谓：

十三岁：

舞勺之年：少年十三至十五岁。

十五岁：

及笄：笄 ，本来是指古代束发用的簪子 。古代女子一般到15岁以后
，就把头发盘起来，并用簪子绾住 ，表示已经成年
。“及笄 ”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁 。

成童：十五或十五稍上的年岁
。郑玄：“成童
，十五以上
”。

十六岁：

碧玉年华 、破瓜之年：女子十六岁 。

二十岁：

桃李年华：女子二十岁
。

二十四岁：

花信年华：女子二十四岁。

三十岁：

半老徐娘：女子三十岁 。

四十岁：

不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”

五十岁：

艾：古称五十岁的人为“艾 ”
。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。
”艾称年老的 。

半百
、知天命、知命之年：知命之年 ，指五十岁
。

五十四岁：

六九年：即五十四岁。

六十岁：

耳顺 、耳顺之年
、还历之年、花甲之年：均指60岁

高龄：敬辞
，称老人的年龄，多指六十岁以上 。

花甲：天干地支配合用来纪年 ，从甲起
，六十年成一周，因此称六十岁为花甲
。

还历之年：指60岁。

下寿：古人以六十为下寿 ，下寿：指60岁以上 。

耆：古称六十岁的人为“耆”
。

耆艾：古代以六十老人为耆。

六十一岁：

还历寿：61岁的寿辰 。由于按干支纪年法，60年为一轮
，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历 ”
。

七十岁：

从心之年：因为“三十而立 ，四十而不惑。
”
，所以后代称70岁为“从心之年” 。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

古稀之年 、悬车之年
、杖围之年：均指70岁
。

耋：七八十岁的年纪 ，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年 。

杖围之年：指70岁
。

悬车之年：指70岁。

七十七岁：

喜寿：指77岁
，草书喜字似七十七，故特代指77岁 。

80岁

朝枚之年、朝枝之年 、耄耋之年：均指八九十岁
。

中寿：指80岁以上。

伞寿80岁寿辰 。因“伞 ”字的草体形似“八十
” ，故称“伞寿”
。

百度百科-年龄称谓

1、总角：八九岁至十三四岁的少年
，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结 ，形如两个羊角
，故称"总角"。

2
、垂髫：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫，古代儿童头顶自然下垂的短发) 。

3 、及笄：古时称女子年在十五为"及笄" ，也称"笄年"
。笄是簪子，及笄
，就是到了可以插簪子的年龄了。

4
、豆蔻：十三四岁，是指女孩的年龄段 ，文学作品中的豆蔻:诗文中常用以比喻少女 。

5、弱冠：古代男子20岁行冠礼。所以主以"弱冠"代称20岁
，弱是年少，冠是戴成年人的帽子 ，还要举行大礼
。

扩展资料：

儿童称谓：

童孺：儿童。

垂髫[tiao]：指儿童 。儿童垂发叫髻
。垂髫：髫[tiáo]
，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫 ”称幼儿或指人的幼童阶段 。也有说“垂发”的，意思相同 ，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎
，功成皓首
”句
。

垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”） 。垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫 ，古代儿童头上下垂的短发）
。

龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年 。

髫[tiáo]年：童年
。

髫[tiáo]龄：童年。

束发：是指青少年 。

稚：称年龄小的为稚。

膝下：幼年
，言子女幼年仅能依附父母的膝下
。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。 ”

孺子：儿童 。《孟子离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨
。’
”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所 ，复还，曰：‘孺子可教矣 。’”

成人称谓：

冠者：指成年人
。

待年 、待字：指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振 ”（《文选宋文皇帝元皇后哀策文》） 。“女子许嫁
，笄而字
。
”（《礼记·曲礼上》）

有室
、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家 。”朱熹集注：“男以女为室 ，女以男为家
。 ”

怨女：指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女
，外无旷夫 。
”

旷夫：指年龄大而没有结婚的男子。

老人称谓：

杖家之年：五十

杖乡之年：六十

杖国之年：七十

杖朝之年：八十
。

《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡 ，七十杖于国八十杖于朝
，九十者天子欲问焉，则就其室。”

斑白：老人 。老年人头发斑白 ，因代指老人
。

黄发：是指长寿老人。：指老人
，老人的头发由白变黄 。“黄发 ”是枯黄的头发
。人老了，头发上由黑变白 ，白发则黄。

皓首：白头
，指年老 。

久寿：长寿
。

眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长 ，所以称眉寿 。

姥[mu]：年老的妇人
。

暮齿：晚年，暮年。

暖寿：旧俗在过生日的前一天
，家里的人和关系较近的亲友来祝寿 。

万寿：大寿，高寿之意。

遐龄：指人长寿高龄
。

参考资料：

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