师位很高到天庭了师位是什么意思不是佛教道教的信徒免进

网上有关“师位很高到天庭了师位是什么意思不是佛教道教的信徒免进”话题很是火热，小编也是针对师位很高到天庭了师位是什么意思不是佛教道教的信徒免进寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

舍身喂鹰饲虎的佛陀

佛经里说到这样一个佛陀割肉喂鹰的故事：有天，佛陀出游时，见一鸽子飞来，苦苦哀求说:请你救我，有只老鹰要吃我。佛陀安慰道：不要害怕我保护你。此时，老鹰也赶过来了，愤怒的说:把鸽子还给我。佛陀回答：我已经答应保护鸽子的安全，你要吃什么我加倍奉与你。老鹰说：如果你怜悯它，那你就割下和鸽子等重的肉给我。佛陀毫不犹豫地就割下等重的肉给老鹰，此时，忉利王利用神通力不断将鸽子变大变重，而佛陀忍受着剧痛不断将肉割下给予老鹰。最后，佛陀对身边的伺者说：将我杀了吧，这样应该就足够了吧!

还有一个佛陀舍身饲虎的故事：有一天，当佛陀漫步在崎岖的山路时，看见了一只瘦弱且饥饿不堪的老虎，身边围绕着一只刚出生的小虎，母虎饥饿的无法忍耐，好几次望着小虎想将它吞入腹中。佛陀看到了十分哀伤，迫于饥饿的痛苦而违背了母性，这真是残酷而悲哀啊！佛陀心想，就让我这不实的身躯捐与它吧，不仅可令母虎饱餐，使小虎远离危险，也可鼓励大众兴起对动物珍爱的心。于是，佛陀就跳入崖中，将身躯给予母虎食用。

佛的割肉饲鹰和以身饲虎，被佛界人士当成是佛无私的牺牲精神，是所谓的菩萨道。但是，赞同和宣扬这种作法，无疑等于说，人若为动物的生存，付上人自己生命的代价是高尚的，是值得推崇的。这样说来，一个人若为了救一只猫或狗牺牲了，我们就得把他/她当英雄来赞扬了，而不是当傻瓜来看待。

难道没有佛陀的人肉，鹰和虎就活不了了？天下那么多动物没有佛陀的肉不都活得好好的？！天下那么多鹰和老虎都是怎么活的？要靠你佛陀的慈悲来活吗？！要是这样的话，鹰和老虎早就绝迹了！要是慈悲的人都得像佛那样舍身为（或喂）动物，慈悲的人也早就被动物吃光了，满地就只能剩不慈悲的人和豺狼虎豹了。那样岂不是就正好让恶人，魔鬼，豺狼横行天下了吗？！难道佛的这种“慈悲”的结果就是造就出邪恶的世界来吗？！这样的“慈悲 ”还能要吗？

纵观人类历史，除了佛教里有佛陀的这种“惊人的壮举”之外，还真没见过还有谁，会因动物的生存而自愿牺牲自己的血肉之躯的。有听到的倒是，中国的打虎英雄武松，打死狮子和熊的伟大君王大卫，和赤手空拳打死狮子的参孙，他们才是人们心目中的英雄和勇士。

再来，究竟是人命重于动物之命还是反过来？正常人都知道，当然是人命重于动物！杀个人是要赔命的，但天下却没有人因杀只鹰或虎去坐牢或被判死刑的。割人自己身上的肉等于是一种自残，是对人生命的不尊重和糟蹋，那样已不是慈悲不慈悲的问题了，而是残酷的，不人道的行为。

佛陀的所谓“慈悲”已发挥到把人与动物的价值都完全颠倒了！早就不是人性慈悲范畴里的问题了。所以，如此做出来的割肉喂鹰，舍身饲虎，纯属就是愚蠢的，是反人性，反常理的错误行为了。

_displayNameOrEmail_ - _time_ - Remove

_text_

本生故事（Jātaka）是指释迦牟尼佛前世为菩萨时，教化众生的种种事迹。以这种故事作为绘画题材者，称为本生图或本生画。敦煌石窟里，尚保存了为数不少的本生图，如摩诃萨埵（Mahāsattva）太子本生（舍身饲虎），尸毗（Sivi）王本生（割肉贸鸽）、须达那（Sudāna）太子本生、鹿王本生等。其中摩诃萨埵本生是中国早期佛教美术最流行的题材之一。

关于“师位很高到天庭了师位是什么意思不是佛教道教的信徒免进 ”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！

本文来自作者[松间月]投稿，不代表吾尔凌立场，如若转载，请注明出处：https://kino520.cn/jyan/202511-31796.html