《游子吟》最后两句是什么意思？

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（ 唐）孟郊《游子吟》赏析　“母爱”是人类纯真崇高的感情，是文学创作的永恒性主题。讴歌之惟恐不逮 ，佳作自然不少
。早在《诗经》就有“哀哀父母
，生我劬劳。欲报之德，昊天罔极
”的诗句 ，简括而形象地唱出了人子的心声 。而唐代诗人孟郊（字东野
，７５１一８１４，湖州武康人）的《游子吟》 ，更是一首歌颂伟大母爱之作
。它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中
，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口 ，连不识字的妇孺都会记诵不差：慈母手中线
，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归 。谁言寸草心 ，报得三春晖
。这是一首乐府诗，诗人捕捉住生活中的“一瞬”
，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。首联 ，“游子 ”
，本谓远游的客子 。《史记》“游子悲故乡
”
。也许慈母意想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲 ，如此
，诗一开头，就似笼著一层淡淡的哀愁。另外 ，就唐诗看
，“游子”也可指离乡远游的举子 。有唐以来，开科取士 ，游子不绝于途
，辗转流徙，饥寒相侵 ，倍受艰辛，“古若不置名
，道路无欹倾 ”
。诗人以其亲身体验和感受，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和“转嫁
” ，让人细味和借人传达
，如此，曲折地反映了当时知识分子的生活实况 ，赋予了诗的社会意义
，表明了自己对生活的评价。接著，诗人进行了合理的想像 ，揭示了慈母情爱的含蕴
，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线 ，竟是慈母的丝丝缕缕情思 。“游子无寒衣”
，“游子暮何之 ”，也许就是慈母系情的“意恐迟迟归
”的内涵。“短章蕴藉”（《白石道人诗说》） ，是诗意的生发，更是意境的升华
。末尾二句
，从意义上说，是从“欲报之德 ，昊天罔极 ”化出
，但较之原诗句，比拟切当 ，对比强烈
，形象更为鲜明；而且“游子不言苦，家书但云安
” ，要解脱和抛却的是悲苦和哀愁
，知难而前，锐意进取 ，冀报恩于万一
，给人以奋发和鼓舞，因此 ，诗句的思想意义也更深刻和积极。此外，就诗的艺术性看
，有两点值得注意 。这既是“雅俗共赏”的一个原因，也可窥见诗人的艺术探索之一斑
。一是浓情淡化 ，引起广泛的共鸣。共鸣
，是文艺小说诗歌文学作品在读者身上引起的共同激情，和小说诗歌文学作品主人公一起体验他的痛苦、磨难和愿望等；浓情淡化 ，是指作者通过对艺术的理解
，把浓烈感情融注在小说诗歌文学作品中而使读者觉著是淡然地传达出来的 。这首小诗浓情淡化，引起了广泛的共鸣
。诗的审美客体仅是慈母为游子缝制征衣所生发的感情；但它唤起的却是人们对母子至性情爱的体验中的理解 、同情而至反思。为什么？我们不能不从诗人对审美意识的理解去探求 ，慈母为游子缝制衣裳
，是最为习见的生活图景，而其中浸透的却是深入骨髓的感情 。谁无父母 ，谁无兄弟？离亲别故在社会现实生活的人际活动中总会发生的
，思亲恋故之情又谁能避免？人们读文艺小说诗歌文学作品，总是有所希冀的 ，解除痛苦，获得欢娱
，哪怕是一瞬间的
。一个小说诗歌文学作品的撞击力在读者身上引起的回应力应该是适度的，比如李白的《静夜思》。小说诗歌文学作品没有提供特定的背景、环境及其他 ，但蕴藏的故乡之思的感情是深厚真挚的；“举头望明月
，低头思故乡 ”，淡淡的说出 ，引起了至今千年的共鸣 。《游子吟》使浓烈深厚的感情“轻描淡写”似地传达出来
，在读者心理上，引起震动 ，像山泉沁入心脾
，给人以某种满足
、慰藉和感奋
。总之，这首诗的情思、哀愁 、艺术氛围都是淡淡的 ，然而人们却从中产生共鸣
，引起反思和感奋。二是冲淡的感情得之于平和的语言，这也得益于民歌形式的运用 。这首诗是抒情诗 ，体例为乐府诗，它俚语入诗
，明白晓畅，著语不多 ，纯是白描
，洋溢著强烈的生活气息，那真挚深沉的感情就从平淡的语言中得出。从而较为适应广大读者的审美心理 ，使人们自觉地接受其诗歌的思想
，心灵得到了陶冶和净化
。总之，这首抒情小诗歌颂了伟大的母爱 ，称得起广泛流传千古不朽之作。而恋母
、思乡、念国
，似在人们情感上一脉相承而呈现阶梯性或说档次，因此这首小诗 ，在今天更能激起海外同胞思乡念国的情感
，产生特殊的反响，那么 ，它的思想意义和艺术上的探索也就有更值得注意的东西了 。孟郊《游子吟》赏析孟郊一生窘困潦倒，直到五旬才得到一个潭阳县尉的卑微之职
。诗人自然不把这样的小官放在心上
，仍然放情于山水吟咏，会务则有所废弛 ，县令就只给他半俸。此诗则是当时之作
，亲切而其淳地吟了一种普通而伟大的人生美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣 ，千百年来
，一直脍炙人口 。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴著儿女们 ，然而对于孟郊这位常颠沛流淳
，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻 ，此诗写的正是这样的时候
，慈母缝衣的普通场景，而表现的 ，都是诗人深沉的内心情感
。开头两句实际上是两个短语而不是两个句子，这样写就从人到物
，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态 ，把笔墨集中在慈母身上 。行前的此时此刻
，老母一针一线
。针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归 ，故而要把衣衫缝得更为结实一点儿罢。其实
，老人的内心何尝不是切盼儿子早点些平安归来呢！慈母的一片深情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来 ，朴素自然
，亲切感人 。这里既没有语言，也没有眼泪 ，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出
，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下 ，唤起著天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念
。最后二句以当事者的直觉翻出进一层的深意。诗人的反问句，意味尤为深长 。这两句是前四句的升华
，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比 ，寄托了赤子炽热的情意
，对于春天阳光般厚怅的母爱。区区小草似的儿女怎能报答于万一呢
。真有“欲报之行，昊天罔极
”之意 ，感情淳厚真挚。这是一首母爱的赞歌
，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉 ，穷愁终身
，故愈觉亲情之可贵 。此诗清新流畅，淳朴素淡中正见其诗的浓郁醇美
。注释：1.“哀哀父母 ，生我劬（qu阳平）劳。欲报之德
，昊天罔极”（劬劳：勤劳；昊：广大无边）《蓼莪》（liao上声e阳平）父兮生我，母兮鞠我 。拊我畜我 ，长我育我，顾我复我
，出入腹我
。

赞扬母亲的古诗，要短一点的。（注意 ，是古诗
，不是现代诗）

慈母手中线，游子身上衣 。

临行密密缝 ，意恐迟迟归
。

谁言寸草心
，报得三春晖。

一直觉得中国古诗很美，一首《游子吟》将母亲慈爱形象与子女报孝心理表现得淋漓尽致 。正如小草无法报答春晖普泽 ，子女的孝心也不足以弥补母亲伟大的牺牲和付出
。每次听到这首诗
，脑海里总会浮现出暗黄灯光下耐心缝补衣服的母亲形象。

2017年，中国唱诗班推出系列动画第三部《游子吟》 ，从此我脑海里关于《游子吟》的想象有了真实的画面寄托和依据 。在中国唱诗班制作团队的创作下
，唐代诗人孟郊笔下的《游子吟》与清代考据大家王鸣盛的人生经历结合在一起，谱写了一曲千载流传的母爱故事。

近年来 ，国漫崛起的呼声越来越高，在众多优秀国漫作品中
，中国唱诗班的力量不容小觑
。尽管中国唱诗班的作品几乎一年才能推出一部且时长均不超过15分钟，但都无法抵挡观众对它的热爱。从它目前推出的5集作品的数据来看 ，没有一集豆瓣评分低于8.0分
，极高的口碑从侧面反映出其作品的精良之处 。

相对于第一部《元日》的惊艳效果和第二部《相思》的精心制作而言，《游子吟》的处境略显尴尬
。预算不足造成剧情被大段砍伐丢弃 ，导致影片无法完整呈现其思想主题。短短的7分钟里
，《游子吟》主要讲述功成名就的王鸣盛给孩子回忆当年奋斗史的故事，母亲在当中扮演了不可缺少的重要角色 。

在我看来 ，收尾急促紧凑 、剧情简单平淡确实让人怅然若失
，但我依然忍不住为影片传达的精神和情感几度哽咽
。回过头来细细品尝，终于意识到 ，打动我的不是剧情
，而是中国源远流长且一脉相承的文化精神和力量。

01
、中国深厚的家文化

影片只有短短七分钟，却为观众刻画了温馨热闹的家庭形象 ，这正是中国一脉相承的家文化 。中国向来追求天伦之乐，享受大家族其乐融融的相处氛围
，这一点在《游子吟》中得到很好的体现
。影片中，无论是细腻的母爱还是深沉的父爱 ，都在简单平淡的画面中得到完美呈现。

深沉的父爱：言传身教
，引领子女成长影片开幕，以4个活泼可爱的小孩子嬉戏打闹的场景作为开端 ，其中一个小孩摔倒在簸箕里面
，另一个小孩半开玩笑地警告他将会得到爹的惩罚 。这一场景从侧面可以反映出，在这个家庭中 ，父亲承担教育子女的责任
，当孩子犯下错误时，父亲还可能会采取惩罚制度
。

随后主人公王鸣盛入场 ，几个孩子高兴地扑向他的怀里
，还兴致勃勃地要求他讲解破棉袄的来历。王鸣盛陷入沉思，缓缓道出当年艰辛的成名史以及母亲的厚爱 。几个孩子听完父亲成名史后深受感触 ， 晚餐时都争先恐后地给母亲夹菜。

我们很容易可以从**其乐融融的家庭相处场景感受到家庭和谐，但在表层次的和谐家风背后
，我还看到更深层次的文化意蕴
。父亲言传身教的形象可以说是自古流传至今，至今中国的无数家庭中依然能看见这样的父亲形象。父亲或许不苟言笑 ，或许严厉沉稳
，但是每一个父亲背后都藏着对家庭和子女深沉的爱意 。得益于父亲的言传身教，我们的家国文化才得以源远流长
。

细腻的母爱：润如春雨 ，呵护子女心灵主人公王鸣盛既是父亲的形象
，但同时也是一个子女形象。在他的少年时期，王鸣盛由于贫困而时刻穿着单薄且破烂的外衣 。但最让人心寒的不是彻骨的风霜 ，而是来自他人的羞辱和耻笑
，他内心悲痛不已，但却选择默默承担 ，没有告诉家人
。

夜里
，他梦见自己穿着破烂的棉衣不被允许进入考场，一场噩梦几乎把他惊醒。随后他又梦见妹妹的宠物小糕团给他带来温暖 。在梦中巨大的织布机旁 ，王鸣盛尽情遨游书海
。次日醒来，母亲捧着新的棉袄给王鸣盛
，王鸣盛感动不已。

有观众觉得穿插的梦境与中国传统文化不相符，但在我看来 ，这却是影片的一大亮点
，创作者非常有技巧地利用梦境反衬出伟大的母爱 。所谓“日有所思，夜有所梦 ” ，王鸣盛内心挂念早上被嘲讽的经历
，所以才会做噩梦
。但是伴随着母亲熬夜织布的声音，王鸣盛内心得到修复 ，缓缓进入一个充满温馨气氛的梦境之中。这恰好暗示着母亲伟大的力量 。

古往今来
，几乎所有母亲形象都是温柔慈祥且勤劳质朴，这些特质都能从王鸣盛母亲的身上找到：

她温柔细腻 ，能洞察儿子的内心；她心灵手巧
，连夜织出暖和的棉袄；她勤劳能干，独自撑起一个家庭。包括我们现在无数家庭的母亲 ，身上也能映衬出影片母亲形象的特点
。影片没有采用过多篇幅和镜头展开对母亲的歌颂，但是从王鸣盛梦境的前后转变
，我们却可以清楚地感受到母亲的重要性。母亲就是那个可以用爱撑起家庭，为我们驱散一切阴霾的情感支柱 。

02、贫穷的历练与不屈的精神

在影片歌颂的母爱主题背后 ，我还看见了出身寒门却孝顺努力的少年
，他身上完美诠释
”人穷志不短“这句古话的精髓
。所谓“莫欺少年穷”，影片中王鸣盛的奋斗史 ，其实折射出许多我国古代名人成长经历的缩影。追逐梦想的历程注定风雨并济
，在困境中不服输不放弃的作风，是中国自古流传至今的精神力量 。

在王鸣盛身上 ，我看见许多中华民族流传至今的传统优良品质：

坚强刻苦：王鸣盛家境贫困
，破破烂烂的衣服不敌冬日寒气逼人，但他依然坚持上学堂 ，刻苦读书
，并未因此放弃学业
。隐忍大度：在学堂外，王鸣盛被同学取笑打闹 ，落魄的他摔倒在雪地上，但他并没有恼羞成怒
，也没有撒泼打滚，而是平静地面对这一切。孝顺懂事：尽管衣着破烂还遭同学耻笑 ，但王鸣盛回到家里并未因为家庭贫困而对母亲发火
，反而选择一力承担背后的辛酸和难受 。“母慈子孝 ”是中国一贯推崇的道德标准，在让人感动的母爱背后 ，我认为孝顺懂事的子女更值得我们学习和推崇
。王鸣盛身上的精神就是如此
，母亲固然是他成才之路的关键人物，但是起到最重要作用则在于他本人身上一颗不屈的灵魂和奋发上进的内心。

正如《孟子·告子下》所言 ，

“故天将降大任于斯人也
，必先苦其心志，劳其筋骨 ，饿其体肤
，空乏其身，行拂乱其所为 ，所以动心忍性，曾益其所不能 。
”

古往今来
，孔孟之道乃华夏民族的根，像王鸣盛一样经历贫穷历练蜕变成才的人物比比皆是
。

夏末商初政治家伊尹厨师出身却辅佐四代天子 ，被世人尊为商元圣；西汉匡衡凿壁偷光终获博士官职；还有许多耳熟能详的历史人物
，诸如范仲淹 、文天祥
、岳飞等人。他们无一不是经历清贫生活却坚定不移地追逐志向之人，他们留给后人的念想绝不只是高高在上的官职 ，而是在贫困生活中不忘初心的精神 。所谓“梅花香自苦寒来”
，古代无数文人志士在贫困岁月中挣扎成长，磨砺意志 ，最终在透骨的凛冽寒风中盛开。这种精神始终鼓舞着后人
，成为中华民族最宝贵的精神传承之一
。2020年初，一场疫情席卷华夏大地。在这场全人类的战役中 ，我们可以看见无数中国勇士在灾难面前挺身而出、浴血奋战 。这就是精神传承的力量！

03 、中国传统文化意象

《游子吟》全片争议最大的是名为“小糕团 ”的老鼠形象
。影片中
，小糕团是王鸣盛妹妹的小宠物，在王鸣盛睡梦中 ，小老鼠化作一只又大又软的玩偶模样，为王鸣盛驱逐寒冷
，还驮着他遨游云端，在盛大的纺织机旁背书识字。

不少人认为“小糕团
”的形象与宫崎骏动漫作品的“龙猫”一角太过相像 ，使得影片失去民族特色 。事实并非如此
，《游子吟》制作团队成员曾经表示，老鼠“小糕团 ”的原型实则取自中国唐代《闻奇录》中“鼠荐卷
”的故事
。这一点在影片中也有借王鸣盛妹妹之口说出来：

“你之前不是说过小老鼠给考官推荐卷子的故事吗？明天恰巧是你第一次考童子试 ，好兆头呢！”

在我看来
，小老鼠的形象设置非常巧妙。首先，老鼠小糕团身上有一个大大的“魁 ”字 ，暗示王鸣盛童子试中举的好兆头 。“魁”
，既可以做“魁首
”，居第一位的解释；又可理解为“魁星” ，代表着“北斗星中第一星 ”
，在我国古代神话中意味着主宰文章兴衰的神
。小糕团身上的“魁
”字完美将科举考试的性质和王鸣盛中举的解决融合在一起，极具象征意义。

其次 ，尽管老鼠在现代的形象并不讨巧，但是在古代
，中国民间曾经流传过“鼠咬天开”的说法，老鼠形象被认为拥有创世之功 ，是一个吉瑞的征兆 。与此同时
，老鼠报恩
、老鼠荐卷的故事，在古代也流传甚广
。

总的来说 ，我觉得老鼠小糕团的形象绝对不是多此一举
，更不是盲目模仿。老鼠的形象，是在我国传说的基础上进行加工 ，既贴合中华民族文化传统
，又有浓浓的中国文化气息 。在这部充满中国古典雅致特色的短篇动画里，老鼠小糕团的形象不但没有割裂故事的连贯性和**叙事风格 ，反而让故事在厚重的家国文化之中多了几分温馨和趣味
，让人在感动之余又能会心一笑。

04、中国唱诗班背后的故事打动人心

我始终觉得，想要真正理解一部作品所传达的思想内涵 ，就必须要结合创作者的创作理念来分析
。如果你了解《游子吟》创作背景，你会惊讶于其创作团队的经历
，居然如同**中王鸣盛奋力考科举一样坎坷且历尽波折。

贫穷是横亘在两者眼前巨大的阻碍 。据创作成员表示，在创作团队的底稿里 ，王鸣盛第一次考童子试失利
，第二次又因为破烂的棉衣造成污卷，中举之路遥遥不可期
。然而 ，因为创作团队预算不足
，所有丰富**的情节被一砍再砍，最终没能将完整的故事呈现在观众眼前。

在影片里 ，王鸣盛一举成名
，**戛然而止，让人意犹未尽 。影片也因此遭受诟病 ，认为情节仓促 、故事平淡、毫无新意
。戏里王鸣盛被嘲讽的情节发生在戏外创作团队的身上
，让人唏嘘。

回顾中国唱诗班这些年的创作历程，实属不易 。自《元日》一炮而红 ，团队呕心沥血制作《相思》，感动众人
，却也让团队陷入尴尬局面
。透支《游子吟》预算的《相思》拔高大众的审美水平，更提高了大家对中国唱诗班的期待。可是随之而来的《游子吟》却因此无法完整表达 ，引来大家诟病 。这种一波三折的遭遇
，相信每一个接受社会历练的成年人都深有体会
。

以我来看，正是因为中国唱诗班背后的遭遇和信念的沉淀 ，使其作品焕发出不一样的光芒和色彩。在人心浮躁的快节奏时代
，每一个静下心来创作的人物都值得我们尊敬 。他们身上，恰恰代表着最纯朴归真的文化精神和不屈的民族灵魂。

写在最后

尽管鲁迅曾经讽刺道 ，“人类的悲欢并不相通 ”
，但我却一直认为，人类的情感共鸣是有共通之处的
。前不久给朋友推荐《游子吟》 ，今晚被告知这部影片让她回忆起母亲
，因而大哭一场。

对此我深有体会，回想起自己当初几近泪目的观影状态 ，不得不感慨一句：好的作品，真的可以传达共通的情感 。

3句关于母爱的诗句古诗

别老母

搴帏拜母河梁去
，

白发愁看泪眼枯
。

惨惨柴门风雪夜，

此时有子不如无。

晒 旧 衣

卅载绨袍检尚存 ，领襟虽破却余温 。

重缝不忍轻移拆
，上有慈母旧线痕
。

《送母回乡》

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起 ，悲泪哽在喉 。

慈母方病重
，欲将名医投
。

车接今在急，天竟情不留！

母爱无所报 ，人生更何求！

1.万爱千恩百苦
，疼我孰知父母？《小儿语》

2.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

3.慈母手中线 ，游子身上衣 。临行密密缝
，意恐迟迟归
。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

4.十月胎恩重 ，三生报答轻 。《劝孝歌》

5.母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

6.母苦儿未见
，儿劳母不安
。《劝孝歌》

7.老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

8.父兮生我 ，母兮鞠我
，抚我，畜我 ，长我
，育我,顾我，复我 。《诗经》

9.尊前慈母在 ，浪子不觉寒
。《劝孝歌》

10.母仪垂则辉彤管
，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分 ，子女是他理想自我再来一次的机会

12.哀哀父母
，生我劬劳 。《诗经》

13.无父何怙，无母何恃？《诗经》

14.世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱
。字严

15.成功的时候 ，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣 。郑振铎

《游子吟》

慈 母 手 中 线，

游 子 身 上 衣
。

临 行 密 密 缝
，

意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心，

报 得 三 春 晖.

作者背景

孟郊（751-814） ，唐代诗人 。字东野
，湖州武康（今浙江德清）人
。少年时居蒿山，与韩愈是好朋友。一生穷困 ，近50岁时才中进士 。孟郊写诗以寒苦之音著称
，追求奇特的构思和瘦硬的语言风格，多表现下层民众和自己的贫寒生活及遭遇 ，与贾岛齐名
，有“郊寒岛瘦
”之称。

注词释义

游子：离家远游的人
。

意恐：担心。

寸草：小草 。寸草心：此处指游子的心
。

三春晖：春天的阳光。这里比喻母爱 。三春，初春
、仲春、暮春 ，泛指整个春天
。晖
，阳光。

古诗今译

慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服 。要远行时密密地缝呵缝 ，心中担忧儿子迟迟才回
。谁说幼小的青草的心意，能报答得了春天的光辉？

名句赏析——“谁言寸草心
，报得三春晖？”

孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉 ，这样一个小官
，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时 。诗以一个极为平常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳 ，由于担心儿子长时间不回来
，就把针脚缝得非常细密，希望它能结实一点 ，更结实一点
。慈母对儿子的笃爱之情
，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里万里。这一平常而充满了骨肉亲情的生活场景 ，是我们每一个人都经历过的
，所以能引起每一个读者的共鸣，引起我们对母亲的种种回忆和依恋 。母爱是不期望报答 ，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育
，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素 ，而内涵深厚
，动人心弦，所以能脍炙人口 ，千古流传

1.写出3句有关母爱的诗句

游子吟 孟郊

慈母手中线
， 游子身上衣
。

临行密密缝， 意恐迟迟归。

谁言寸草心 ， 报得三春晖 。

孟郊——唐朝著名诗人
，很早时候就失去了自己的父亲，与自己的母亲相依为命 ，自己从小刻苦攻读
，多次参加科举考试，可是多次落榜 ，只到四十多岁才中进士，当了一名县官
。这首诗就是孟郊当了县官了之后
，回忆往事，思绪万千时候写就的。

慈母爱子 ，非为报也 。〖汉〗刘安

十月胎恩重
，三生报答轻
。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧 ，儿屎母湿眠 。《劝孝歌》

母苦儿未见
，儿劳母不安
。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在 ，浪子不觉寒 。《劝孝歌》

万爱千恩百苦
，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止
。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管 ，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线
，游子身上衣 。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心 ，报得三春晖
。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学
，断机杼 。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱 ，人间第一情
。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候
，谁都是朋友 。但只有母亲——她是失败时的伴侣
。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙 ，无母何恃？《诗经》

父之美德
，儿之遗产 。字严

父母德高；子女良教
。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好 ，不知男女催人老 。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟
。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我
，母兮鞠我，抚我 ，畜我
，长我，育我 ，

顾我，复我 。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄
，外无严师友，而能有成者少矣
。〖宋〗吕公著

父母所欲为者 ，我继述之；父母所重念者
，我亲厚之。 《格言联璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分 ，子女是他理想自我再来一次的机会 。费孝通

慈母爱子
，非为报也
。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴 ，十又八载功 。《劝孝歌》

母称儿干卧
，儿屎母湿眠
。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁 ，常念八十儿 。《劝孝歌》

尊前慈母在
，浪子不觉寒
。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼 ，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台 。《格言集锦》

慈母手中线
，游子身上衣
。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心 ，报得三春晖 。〖唐〗孟郊

昔孟母
，择邻处。子不学，断机杼
。《三字经》

母亲 ，人间第一亲；母爱
，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱 。字严

成功的时候，谁都是朋友
。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母 ，生我劬劳 。《诗经》

无父何怙
，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产
。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜 ，无子固勿叹 。〖唐〗韩愈

人见生男生女好
，不知男女催人老
。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝 。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我 ，抚我，畜我
，长我，育我 ，

顾我
，复我
。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友 ，而能有成者少矣 。〖宋〗吕公著

父母所欲为者
，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

2.写三句与“母爱 ”有关的古诗句

游子吟 慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春晖 蝶恋花 张孝祥 君泛仙槎银海去
。

后日相思 ，地角天涯路。草草杯磐深夜语 。

冥冥四月黄梅雨
。莫拾明珠并翠羽。

但使邦人
，爱我如慈母 。待得政成民按堵
。

朝天衣袂翩翩举。送张参明经举兼向泾州觐省 孟浩然 十五彩衣年，承欢慈母前 。

孝廉因岁贡 ，怀橘向秦川
。四座推文举
，中郎许仲宣。

泛舟江上别，谁不仰神仙 。北游还酬孟云卿 张彪 忽忽忘前事 ，志愿能相乖
。

衣马久羸弊，谁信文与才。善道居贫贱
，洁服蒙尘埃 。

行行无定心，壈坎难归来。慈母忧疾疹 ，至家念栖哀
。

与君宿姻亲
，深见中外怀。俟余惜时节，怅望临高台 。

6 、《慈母爱》元杨维桢 慈母爱 ，爱幼雏
，赵家光义为皇储
。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤 ，阿昭阿美非呱呱 。 夜闼鬼静灯模糊
，大雪漏下四鼓余
。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎 ，床前戳地银柱斧
，祸在韩王金柜书。

3.有关母爱的古诗3首,名言5句

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲 。（高尔基）

母爱是一种巨大的火焰
。（罗曼罗兰）

世界上有一种最美丽的声音 ，那便是母亲的呼唤（但丁）

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）

慈母的胳膊是慈爱构成的
，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

别老母

搴帏拜母河梁去，

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜 ，

此时有子不如无 。

晒 旧 衣

卅载绨袍检尚存
，领襟虽破却余温
。

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

《送母回乡》

停车茫茫顾 ，困我成楚囚 。

感伤从中起
，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投
。

车接今在急 ，天竟情不留！

母爱无所报
，人生更何求！

忆母

阶前梧桐叶

庭院秋蝉鸣

昔日慈母在

催做冬衣裳

游子吟

唐 孟郊

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝 ，

意恐迟迟归 。

谁言寸草心
，

报得三春晖
。

如果您还有什么不满意的，请发消息给我 ，并附上问题的连接，谢谢

4.写三句与“母爱
”有关的古诗句

游子吟

慈母手中线 游子身上衣

临行密密缝 意恐迟迟归

谁言寸草心 报得三春晖

蝶恋花 张孝祥

君泛仙槎银海去。后日相思
，地角天涯路 。草草杯磐深夜语
。冥冥四月黄梅雨。莫拾明珠并翠羽 。但使邦人，爱我如慈母
。待得政成民按堵。朝天衣袂翩翩举 。

送张参明经举兼向泾州觐省 孟浩然

十五彩衣年 ，承欢慈母前
。

孝廉因岁贡
，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣 。

泛舟江上别 ，谁不仰神仙。

北游还酬孟云卿 张彪

忽忽忘前事
，志愿能相乖
。衣马久羸弊，谁信文与才。

善道居贫贱 ，洁服蒙尘埃 。行行无定心
，壈坎难归来
。

慈母忧疾疹，至家念栖哀。与君宿姻亲 ，深见中外怀 。

俟余惜时节
，怅望临高台
。

6
、《慈母爱》元杨维桢

慈母爱，爱幼雏 ，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊 。

膝下岂无六尺孤
，阿昭阿美非呱呱
。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔 ，孤儿寡嫂夫何呼？

於乎
，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书 。

5.关于母爱的诗句有哪些,要三句以上啊

赞美母爱的诗句游子吟 孟郊慈母手中线 ， 游子身上衣
。

临行密密缝
， 意恐迟迟归。谁言寸草心， 报得三春晖 。

孟郊——唐朝著名诗人 ，很早时候就失去了自己的父亲
，与自己的母亲相依为命，自己从小刻苦攻读 ，多次参加科举考试
，可是多次落榜，只到四十多岁才中进士 ，当了一名县官。这首诗就是孟郊当了县官了之后，回忆往事
，思绪万千时候写就的
。

母爱（诗）文章来源：《圣洁的母爱》母爱，不挑儿的长相母爱 ，不分春夏秋冬母爱
，崇高伟大母爱，无限忠诚无论你平和、躁动无论你失败 、成功母爱你失败
、成功母爱无处不在她 ，伴随你经历人生是她
，放飞人间的龙凤是她，架起天际的长虹不懂得母爱你就迷失了生命的真谛忘却母爱高官厚禄血冷躯空一个母亲陷入贫困一方惦念何以安宁？用我们的双手点染熔灿的颜彩用颗颗爱心缩放全面的繁荣关怀母亲也是你我的升华净化替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘！慈母爱子 ，非为报也。〖汉〗刘安十月胎恩重
，三生报答轻 。

《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功
。《劝孝歌》母称儿干卧 ，儿屎母湿眠。

《劝孝歌》母苦儿未见
，儿劳母不安 。《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿
。

《劝孝歌》尊前慈母在 ，浪子不觉寒。《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼
，挽断衫袖留不止 。

〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台
。《格言集锦》慈母手中线 ，游子身上衣。

临行密密缝
，意恐迟迟归 。谁言寸草心，报得三春晖
。

〖唐〗孟郊昔孟母 ，择邻处。子不学
，断机杼 。

《三字经》母亲，人间第一亲；母爱 ，人间第一情。字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱
。

字严成功的时候
，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣 。

郑振铎哀哀父母，生我劬劳
。《诗经》无父何怙 ，无母何恃？《诗经》父之美德
，儿之遗产。

字严父母德高；子女良教 。《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹
。

〖唐〗韩愈人见生男生女好 ，不知男女催人老。〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟 。

《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝
。《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我
，抚我，畜我 ，长我
，育我，顾我 ，复我。

《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也 。 〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄
，外无严师友，而能有成者少矣
。

〖宋〗吕公著父母所欲为者 ，我继述之；父母所重念者
，我亲厚之。 《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分 ，子女是他理想自我再来一次的机会 。

费孝通游子吟. 孟郊.慈母手中线
，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归
。

谁言寸草心。报得三春晖哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三迁 贵 升堂拜母衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母母爱是血与脉的相通相融是儿女的福母亲的痛母爱犹如春天的风她轻轻拂过大地才会一片绿色母爱是天上的云总让烈日先从她的身驱穿过给大地呼风换雨降祥和母爱是雨后的霞总让清洗过的大地不弃的躺在怀里把七彩人生梦谱写在高高的天际 。

2.母爱母爱 ，是人类一个亘古不变的主题
。

我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。没有历史史诗的撼人心魄
，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨 ，一首清歌
，润物无声，绵长悠远 。

当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的 ，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”
。母爱是天涯游子的最终归宿
，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜 ，丝丝缕缕
，绵绵不绝，于是 ，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

母爱就象一首田园诗
，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是一幅山水画 ，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌
，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风 ，吹去朔雪纷飞
，带来春光无限 。母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念 ，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼
，母爱就是儿女成长的殷殷期盼
。

3.散文诗母爱是人间最圣洁、最崇高 、最无私的爱。母爱是灿烂的阳光，炽热而光明 。

她能融化冰川
、净化心灵、蓬勃生机
。她以博大的襟怀哺育生命 、呵护万物。

母爱是盎然的绿地 ，芳菲而宜人 。她使空气清新
、百花缤纷、彩蝶飞舞。

她是唯一没被名利污染的一方净土
。母爱是明澈的山泉
，洁净而碧澈。

她纯而不梁 、真而无邪、诚而无瑕，她能洗涤一切污浊 。母爱是一条长长的路
。

无论你走到哪里 ，她都伴你延伸
、顺畅。那悠悠的牵挂
，那谆谆的叮咛，为你指点迷津 ，护你一路走好 。

母爱是一座高高的山
。无论你有多大困难，她总是依靠的屏障。

那高耸的身躯
，为你遮风挡雨，令你心安神怡 。母爱是一泓深深的潭
。

无论家有多少纠葛 ，她总是以容纳百川的胸怀
，默默忍让。那宽宏的气量，那包含的品格 ，让家和睦泰然、息事宁人 。

母爱是永恒的
，不管风雨如何剥蚀，她总是完美无损 、永不褪色；母爱是质朴的 ，她总是心清如水
、原汁原味；母爱是执著的
，不管命运如何苦涩，她总是掏心吐哺、从不打折
。母爱深明大义 、柔中有刚。

当你啼哭于襁褓时 ，母爱是温馨的怀抱
，当你呀呀学语 。

6.关于母爱的诗句古诗

关于母爱的诗句古诗如下：

1.唐代白居易的《燕诗示刘叟》

梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间 ，一巢生四儿
。四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕
，黄口无饱期 。

觜爪虽欲敝，心力不知疲
。须臾十来往 ，犹恐巢中饥。辛勤三十日
，母瘦雏渐肥 。喃喃教言语，一一刷毛衣
。

一旦羽翼成 ，引上庭树枝。举翅不回顾
，随风四散飞 。雌雄空中鸣，声尽呼不归
。却入空巢里 ，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲
，尔当返自思 。思尔为雏日，高飞背母时
。当时父母念 ，今日尔应知。

2.宋代陆游的《十月二十八日风雨大作》

风怒欲拔木
，雨暴欲掀屋 。风声翻海涛，雨点堕车轴。拄门那敢开 ，吹火不得烛
。岂惟涨沟溪，势已卷平陆。

辛勤蓺宿麦
，所望明年熟；一饱正自艰，五穷故相逐 。南邻更可念 ，布被冬未赎；明朝甑复空
，母子相持哭
。

陆游的抗战思想此时受到当权派的排挤，生活潦倒不堪 ，但他坚定自身的信念
，不与朝廷权贵同流合污.他通过本诗对比控诉了那种贫富悬殊
、苦乐迥异的不合理现象，大有杜甫“朱门酒肉臭 ，路有冻死骨 ”之遗风。

陆游（1125—1210）
，字务观，号放翁 。汉族 ，越州山阴（今浙江绍兴）人
，南宋著名诗人
。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试 ，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身 。中年入蜀，投身军旅生活
，官至宝章阁待制
。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富 。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》 、《南唐书》
、《老学庵笔记》等
。

7.关于母爱的诗句古诗

惨惨柴门风雪夜 ，此时有子不如无。 —— 黄景仁《别老母》

有孙母未去
，出入无完裙 。 —— 杜甫《石壕吏》

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》

将母邗沟上 ，留家白邗阴
。 —— 王安石《十五》

南风吹其心
，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 —— 王冕《墨萱图·其一》

辛勤三十日 ，母瘦雏渐肥 。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

思尔为雏日
，高飞背母时
。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 —— 黄景仁《别老母》

青虫不易捕 ，黄口无饱期 。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

当时父母念
，今日尔应知
。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

十五彩衣年，承欢慈母前。 —— 孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

见面怜清瘦 ，呼儿问苦辛 。 —— 蒋士铨《岁暮到家》

霜陨芦花泪湿衣 —— 舆恭《思母》

镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯
。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》

一间茆屋何所直
，父母之乡去不得。 —— 王建《古从军》

喃喃教言语，一一刷毛衣 。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

老母与子别 ，呼天野草间
。 —— 李白《豫章行》

爱子心无尽
，归家喜及辰。 —— 蒋士铨《岁暮到家》

雌雄空中鸣，声尽呼不归 。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

提出西方白帝惊 ，嗷嗷鬼母秋郊哭。 —— 李贺《春坊正字剑子歌》

低徊愧人子
，不敢叹风尘
。 —— 蒋士铨《岁暮到家》

父母皆艰辛，尤以母为笃。 —— 徐熙《劝孝歌》

人家见生男女好 ，不知男女催人老 。 —— 王建《短歌行》

父怜母惜掴不得
，却生痴笑令人嗟
。 —— 卢仝《示添丁》

来时父母知隔生，重著衣裳如送死。 —— 王建《渡辽水》

儿身将欲生 ，母身如在狱 。 —— 徐熙《劝孝歌》

袴襦砧动地
，父母歌闤闠
。 —— 贯休《上孙使君》

哀哀父母，生我劳瘁。 —— 诗经《小雅·蓼莪》

四岁而孤 ，母郑，守节自誓
，亲诲之学 。 —— 欧阳修《画地学书》

父母吞声哭，禽鸟亦为啼
。 —— 孟郊《尧歌（一作舜歌 ，赏郑氏庄。》

父兮母兮
，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤 。 —— 王昭君《怨词》

父兮生我 ，母兮鞠我
。拊我畜我
，长我育我，顾我复我 —— 诗经《小雅·蓼莪》

无父何？无母何恃？ —— 诗经《小雅·蓼莪》

明朝甑复空 ，母子相持哭。 —— 陆游《十月二十八日风雨大作》

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8.三句关于母亲的名言和关于母亲的古诗还有两个成语需要解释

1、慈母手中线
，游子身上衣 。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心 ，报得三春晖
。——孟郊

2 、我之所有
，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯

3
、母爱是世间最伟大的力量 。——米尔

4、一位好母亲抵得上一百个教师
。——乔治·赫伯特

5 、我的母亲是我见过的最漂亮的女人。我所有的一切都归功于我的母亲 。我一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德、智
、体的教育
。——乔治·华盛顿

6、慈母的胳膊是慈爱构成的 ，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果

7 、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣 。——郑振铎

8
、我很幸运有爱我的母亲
。——贝多芬

9、当母亲逝世时
，我身心交瘁，简直要垮掉 ，我几乎不知道如何生活下去。——希思（英国前首相）

10 、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的 。 ——夏加尔（绘画大师）

11
、世界上无论什么名誉
，什么地位，什么幸福 ，什么尊荣
，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识 ，即使整天吃‘红的’（注：指高粱饼子）
。——季羡林

12、母爱是迷航的灯塔
，指引着前进的方向；母爱是冬日的阳光，温暖着赤子的心灵；母爱是尽职的卫士 ，保护着幼小的生命；母爱是春天的细雨
，滋润着干涸的土地；母爱是秋天的金黄，展现着丰收的喜悦。

13 、我的第一个启蒙老师是我的母亲 。——茅盾

14
、慈母爱子 ，非为报也。——刘安

15、母爱是多么强烈 、自私
、狂热地占据我们整个心灵的感情
。——邓肯

16、从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。——歌德

17 、母爱是明澈的山泉
，洁净而碧澈 。她纯而不梁、真而无邪
、诚而无瑕，她能洗涤一切污浊
。

18、世界上一切其他都是假的 ，空的
，唯有母亲才是真的，永恒的 ，不灭的。

19 、记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊
，您是我所有的快乐，所有的情谊 。

20
、成功的时候 ，谁都是朋友
。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

21、母爱是一条长长的路 。无论你走到哪里
，她都伴你延伸 、顺畅
。那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛 ，为你指点迷津
，护你一路走好。

22
、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的 。——乔治·艾略特

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”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！