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中秋灯笼的寓意是幸福团圆 。在古代 ，灯笼其主要作用是照明 ，也是幸福团圆的象征。一支民谣说出了它的喜庆色彩和功能，正月十五闹花灯 ，五月端午挂红灯 ，六月无风放天灯，七月十五莲花灯 ，八月十五玉兔灯 ，九九重阳孔明灯 。
在一些地区，中秋节做灯笼有添丁之意 。刚出嫁姑娘的娘家，会在中秋节这天给自己的姑娘送灯笼。这不仅是让自己的姑娘前途光明 ，日子过得红红火火 ，还有一层意思是希望姑娘能够为夫家不断添丁 。因为灯与丁语音相同，意味着人丁兴旺 ，连绵不绝 。
中秋没有像元宵节那样的大型灯会 ，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗 ，就有将一点红灯放入江中漂流玩耍的活动 。中秋玩花灯 ，多集中在南方 。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯 ，芝麻灯 、蛋壳灯 、刨花灯、稻草灯 、鱼鳞灯 、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
萤火虫 ，挂灯笼
中秋之夜，天清如水 ，月明如镜 ，可谓良辰美景，美不胜收。然而对此人们并未满足，于是便有“燃灯 ”以助月色的风俗 。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗 。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛 。今人周云锦 、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：广东张灯最盛 ，各家于节前十几天 ，就用竹条扎灯笼，做果品 、鸟兽、鱼虫形及“庆贺中秋 ”等字样 ，上糊色纸 ，绘各种颜色 。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上 ，或用小灯砌成字形或种种形状 ，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋 ”。富贵之家所悬之灯 ，高可数丈 ，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆 ，灯笼两个 ，也自取其乐 。满城灯火不啻琉璃世界 。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
来自“易礼邮 ”
元宵节（提灯笼的）
夜，静静的，天边那颗孤星 ，凝视着大地上的万事万物 。猩猩摄像师倚着广玉兰花树 ，进入了甜甜的梦乡 。
“萤火虫，挂灯笼 ，一闪一闪在夜空……”静静的夜空中 ，飘荡着广玉兰花树婉转的歌声。
“猩猩摄像师，快看 ，多么美丽的萤火虫呀! ”广玉兰花树用枝丫搔着猩猩的腋窝 。
“玉兰姑娘 ，我要拍下这些美丽的萤火虫 。 ”猩猩打开摄像机，大声地说。
“嘘——”广玉兰花树轻声说 ，“不要打扰他们 ，这是一组很难得的画面，也一定是一些非常珍贵的资料 ，你可要认真地拍摄下米。 ”
猩猩一边调整摄像机一边小声问：“玉兰姑娘 ，你知道他们的名字吗? ”
“躲在草丛的那只是阿欣姑娘，在空中做灯火表演的是阿杰，可算得上是一个帅小伙子呢!”广玉兰花树说 。
阿杰开始在夜空中跳舞了 ，它靠近地面飞行 ，发出的是黄绿色的荧光 。它发光的时候向上飞行，形成一个“J”字。
“猩猩 ，你用秒表记录一下它发光间歇和持续的时间 ，这肯定有规律 。 ”广玉兰花树小声地提醒猩猩 。
阿杰不断地跳着舞，草丛中的阿欣也有规律地发光 ，回应着阿杰。
“我找到规律了 。 ”猩猩高兴地低声说 ，“阿杰每隔6秒钟发一次光，每次持续半秒钟 。草丛中的阿欣每隔2秒钟发一次光 ，每次持续半秒钟。”
“这是他们的`发光密码 。 ”广玉兰花树说 ，“根据这个发光密码，你在电脑上查一下 ，就知道他们是哪类萤火虫 。 ”
猩猩打开电脑 ，输入一系列资料，它终于查到了：“这是一种俗称‘北斗’的黄光萤火虫，他们能发出黄绿色的萤光……真不错!以后 ，我会用这利方法 ，查找
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