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有关
不同类型的卵巢管产卵量不同,如 无滋式和多滋式两种类型 ,只要环境适合、营养丰富,产卵量就 很大,具有多产卵的内在条件。昆虫的一切内部器官都位于体腔内按照不同的生理功能可区分为消化系统 、呼吸系统、循环系统、生殖系统、神经系统与感觉器官 、排泄器官等。
郑庄公戒饬守臣原文|翻译|赏析_原文作者简介
国际幸福日简介
简介 ,即简明扼要的介绍。是当事人全面而简洁地介绍情况的一种书面表达方式,它是应用写作学研究的一种日常应用文体 。下面为大家带来了国际幸福日简介,欢迎大家参考!
1简介
2012年6月28日[1] ,第66届联合国大会28日宣布,将今后每年的3月20日定为“国际幸福日”。
2倡议
全世界各民族的朋友们:
“国际幸福日”的确立是人类文明的一大进步,因为她明晰了“幸福”是“人类共有的精神家园 ”。数万年的人类进化史、数千年的人类文明史形成了不同的民族、宗教与信仰 ,无论是东方的“平安和谐幸福”,还是西方的“自由民主博爱”都是并行的幸福路,目标都是为了“世界共同幸福 ” 。人类文明将在“世界共同幸福”这个人类的普世价值观里融合 ,社会矛盾将在将在“世界共同幸福”这个人类的普世价值观里化解。
我们生活在同一个星球,生态环境日益恶化,濒危生物相继灭绝,拯救地球已经成为人类共同的历史使命。然而 ,利益纷争,弱肉强食,战火和硝烟从未在这里平息过 。在这个发展与博弈并存的时代 ,“平安 、和谐、幸福 ”应该是人类共有的追求:保护环境,维护和平,造福人类是每一个地球公民应尽的责任和义务。
我们倡议:全世界人民团结起来 ,杜绝战争,美化地球,创造人类共同“平安和谐幸福”的生活 ,实现“世界共同幸福”这一全人类最伟大的目标!
3其它相关
潘基文呼吁
2013年3月20日是首个“国际幸福日 ”。联合国秘书长潘基文当天发表致辞,强调追求幸福是人类奋斗的核心,同时呼吁国际社会进一步致力于可持续发展 ,共同建设人类向往的幸福未来 。
潘基文说,追求幸福是人类努力奋斗的核心,世界各地的人们都渴望过上幸福充实的生活,没有恐惧和贫穷 ,与自然和谐相处。然而对太多生活在极端贫困中的人来说,基本的物质福祉依然是难以企及的奢望,对更多人来说 ,经常性的社会经济危机、暴力和犯罪 、环境恶化和日益严重的气候变化都是现实存在的威胁。
潘基文说,在去年的“里约+20”联合国可持续发展大会上,联合国会员国一致认为有必要采取平衡的`可持续发展方式 ,将经济增长、社会发展和环境保护这三个支柱结合在一起 。他说,各国认识到,为了让决策更加有据可依 ,除了国内生产总值以外,还应采用更加广泛的标准来衡量发展状况。
潘基文说,一些国家政府以综合幸福指数为依据制定政策的努力令他感到欣慰 ,他鼓励其他国家效仿这一做法。潘基文说:“值此首个‘国际幸福日’之际,让我们进一步致力于包容且可持续的人类发展,重申我们帮助他人的承诺。在投身公益的同时,我们自身也会得到充实 。善心会带来幸福 ,并有助于建设我们向往的未来。”
首届3·20国际幸福日暨世界福发布会
首个“国际幸福日 ”上“世界福”发布。
福建海峡文化创意产业协会福文化专业委员会柯主任介绍,“世界福”传承了传统中华福文化的本原,以“世界共同幸福”为理念 ,以中华传统福文化为内涵、美好吉祥的寓意为诉求 、国际风格的设计为理念、多元广泛的应用为前提、人类共同的福祉为目标,寄望团结全世界各国各民族人民共同追求崭新的“世界共同幸福 ”时代,实现“世界福源 、万福来朝、福泽乾坤、世界同福”的宏伟愿景 。
世界福将中华传统中的五福——福、禄 、寿、喜、财巧妙地融入设计中 ,并涵括了长寿福 、福中福、心生福、和合福 、聚祥福、方圆福、梦圆福 、现代福、厚德福等九个福愿,堪称“至尊之福”,寓意“世界福 ”即将成为“世界共同幸福”的至尊符号。
“福”是美好生活的极致状态 ,亦是圆满人生的极致追求。信福,也即相信“福 ”,这是一种充满正能量的意念力 ,它能吸引并汇聚“福”,从而提升我们的幸福感;同时,它也是一种让我们心宇安宁圆满的信仰 。
信“福”是一种充满正能量的意念力。吸引力法则告诉我们,你生活中所发生的所有事情 ,都是你自己的思想和意念力吸引来的,是你头脑中所想象的图像吸引来的,是你的思想和意念力导致的。就像佛陀所说的:“我们现在的一切 ,都是过去思想的结果 。 ”当你在心里接受一个念头,你的身体会调度身体的资源全力配合你的想法,让你得到这个结果。不管你脑中想什么 ,你都会把它吸引过来,任何让你感觉美好的东西总是会为你招引来更多的美好。在你心中映现的,将会成为你手中得到的;而我们所要做的工作就是持续地思考我们想要的东西 ,弄清楚自己到底想要什么东西并付诸于行动 。
我们渴望拥有:健康的身体、丰富的知识 、美好的友情、温馨的家庭、充满成就感的工作和富裕的物质生活,甚至我们渴望能周游世界、渴望内心的祥和与安宁……这些充满正能量的事物,都是我们心中的“福” ,所以我们对“福”的信仰,也会把我们所希望的“福 ”吸引过来。
信“福”也即是对“福”的信仰。信仰是人类在意识领域中建立起来的一套人生价值体系,可为沉浮不定 、短暂有限的人生营造起永恒而温暖的精神家园,让人们可以充满诗意地栖居其间。这个精神家园承载着人类的心灵寄予 ,因为有了信仰,人们便可以排除困扰人生的无知、孤独、怀疑 、虚无与绝望,从而获得知识、关怀、安慰 、确定、充实与希望 ,进而获得幸福感 。
一个拥有信仰的人,本身就会很有幸福感;而信仰“福”,给予人的幸福感将会更大。每当我们流连于名胜古迹的时候 ,总能见到许许多多善男信女穿梭于庙宇为自己或是为亲人祈福。他们通过这样或那样的祈福,向菩萨神灵表达着自己美好的愿望,寻求并获得心灵上的慰藉 。从心理学角度讲 ,祈福的过程实质上是一个积极的心理暗示过程,它能给予人们以信心,使人们更能美梦成真……
人生是可以播种的。一个人的思想即如一颗种子 ,“种瓜得瓜,种豆得豆 ”,人的思想决定行为,行为决定结果。相信“福” ,信仰“福”,就是在心中播下了一颗“福 ”的种子,“福”就会在心中生根发芽并长成参天大树 ,幸福就会长绕于您的左右……
幸福源自信福!相信“福”正能量,我们必将获得幸福!
4意义
联大当天在纽约联合国总部召开会议并一致通过决议,决定将3月20日定为“国际幸福日 ” 。决议说 ,追求幸福是人的一项基本目标,幸福和福祉是全世界人类生活中的普遍目标和期望,具有现实意义 ,在公共政策目标中对此予以承认具有重要意义。
决议指出,需要采取更包容、公平和平衡的经济增长方式,以促进可持续发展 ,消除贫穷,增进全体人民的幸福和福祉。
决议还邀请所有会员国 、联合国系统各组织、国际和区域组织以及包括非政府组织和个人在内的民间社会以适当方式为“国际幸福日”举办活动,包括举办教育和公共宣传活动 。
国际幸福日句子
1、吃素不吃荤,时尚又清真;素食营养高 ,绿色又环保;吃出健康来,好运自然来。国际素食日,祝吃素的你健康快乐。
2 、种瓜得瓜 ,种豆得豆,享受在田间,吃瓜品瓜 ,煮豆吃豆,幸福在桌间,喜瓜爱瓜 ,乐豆爱豆,幸福在心田,有瓜有豆 ,品瓜品豆,幸福一片片,国际素食日,尝尝瓜 ,吃吃豆,生活本来就是享受 。
3、素食,是一杯淡淡的茶 ,拂去了忙碌的繁杂,素食,是一棵青青的菜 ,散去了追逐的浮华,素食,是一块白白的豆腐 ,保佑你一生的幸福,国际素食日,合理饮食 ,拥抱健康。
4、幸福在哪里?绿色告诉你,就在环保里,就在吃素里。吃素人健康,吃素人长寿 ,国际素食日,赶快加入吃素大联盟吧,祝健康幸福快乐。
5、国际素食日 ,送你“素”的祝福,祝你素心素颜,素雅可人;祝你素衣素履 ,抱素怀真;祝你素斋素饭,素体常健康 。
6 、荤,有鱼有肉 ,却也有得有失,素,无滋无味 ,却也有欢有乐,国际素食日,提倡健康饮食,祝你幸福生活。
7、萝卜白菜 ,炒出生活真态,小葱豆腐,炒出清清白白 ,麻辣红椒,炒出红红火火,苹果鸭梨 ,吃出酸甜品味,幸福是一种滋味,素食给你百变品味 ,国际素食日,享受素食的美,品味生活的真。
8、我在遥望 ,肉菜市场,有多少肉价,在自由地上涨!稍稍买点,风干了钱囊!我要和素重逢 ,在午餐的桌上!国际素食日,素菜不忘!有素食的桌上,包你健康!
9 、高血压、高血脂、高血糖 ,荤食的产物,身体棒 、身材好、身段美,素食的作用 ,国际素食日到了,为了健康,请少荤多素 。今天你吃素了吗。
10、国际素食日到了 ,请谨尊佛训:放下大肉,立地吃素,健康无边 ,回头是岸。我要对你说的是:佛说得有道理,不管你信不信,反正我信了 。
11 、吃素食,好处多 ,塑体型,助健康,维生素 ,有营养,纤维素,益排便 ,好咀嚼,增饱感,健肠胃 ,体质好。国际素食日,大家一起行动起来吧!
12、要想健康常在,多吃粗粮蔬菜;减轻肝脏负担 ,排毒养颜无害;世界素食日,愿朋友快乐常来,健康常在!
13、吃的简单点,身体会更棒 ,吃的平淡点,脾胃更爽,吃的清淡点 ,心肺更强,吃的绿色点,健康更美 ,吃的素食点,生活更有滋味,国际素食日 ,把握素食的美,享受平淡纯美。
14 、一日三餐素难离,日日食肉是难题 ,为了身体更健康,少食肉了多吃素,营养丰富消化好,身强体健乐逍遥 。
15、崇尚素食 ,蔓延同情,包容生灵,拥有自然。15磅饲料=1磅牛肉 ,去掉中间环节,才能减少我们被病毒侵害的机会,世界素食日 ,食素让我们更健康。
16、植物进行光合作用,是万物动力的源泉,吃了素食你就会得天地精华 ,吸日月之力,每天活力四射乐逍遥,快乐幸福无烦恼!国际素食日 ,祝你身体健康,万事如意!
17、国际素食日到了,放下你的大鱼,青睐你的蔬菜 ,放下你的油腻,青睐清淡饮食,以素食为主 ,就是青睐健康,国际素食日你吃素了吗 。
18 、生活好了莫要沉溺,饮食好了莫要精贵 ,节俭勤奋更要抓紧,瓜果蔬菜更要品味,用心才有快乐 ,丰富才有健康,国际素食日,把生活用心做好 ,把饮食丰富美好,把素食及时吃好,愿健康永远不老。
19、国际素食日友情提示:管住一张嘴,用好两片唇;确保三餐菜 ,常食四季果;多用五谷粮,不吃六畜肉!
20、大鱼大肉入肚,健康隐患多多;油腻煎烤不离 ,健康问题注意!国际素食日,愿您多食素一天,多健康一点!
21 、高脂食品把你变胖 ,高糖食品添你脂肪,蛋白食品疾病难防,油腻食品健康难强 ,水果把你免疫增强,蔬菜让你心肺舒畅,坚果让你头脑精良 ,素食让你享受健康,国际素食日,品味素食的美,让生活更完美。
22、幸福的生活 ,来自健康的身体,健康的身体,来自健康的饮食 ,健康的饮食,来自少荤多素,国际素食日到了 ,愿你少荤多素,健康相伴,身体倍棒。
23、少小食素智能高 ,素食来把脑力增,极易消化和吸收,肾脏肝脏负荷轻 ,不堵血管抗老化,血液清洁把病防 。迎来国际素食日,送上健康小贴士。
24 、一顾客到饭店去点了一大桌肉菜,菜上完了 ,顾客看着菜猛咽口水却不动筷吃,于是服务员走过去问:先生,你怎么不吃啊?顾客说:今天是世界素食日不能吃肉 ,我等过了十二点再吃!世界素食日,要吃素哦!祝你安康!
25、国际素食日到,素食引领时尚 ,倡导绿色食品,蔬菜味美清肠,戒荤吃素健康 ,心情愉快舒畅。
26、如今生活都小康,曾经艰辛不能忘,如今大鱼又大肉 ,全靠前辈血汗苦,如今幸福好生活,全是前辈硬拼的,适时适量食点素 ,忆苦思甜乐无数!世界世俗日提醒大家,适当素食,不忘前辈艰辛 ,珍惜美好生活!
27 、为健康,一起来,吃吃素 ,多活动,好身体,你我得 。国际素食日 ,健康其参与。
28、人类的生命是美好的,动物的生命也是美好的,国际素食日 ,请你嘴下留情,停止你的咀嚼,加入到素食的队伍。
29、国际素食日:为了地球和谐,请停下杀戮的手 ,为了身体健康,情停下高贵品味,为了营养全面 ,请素食一番,为了快乐吉祥,请把素食传扬 ,为了正义健康,请把短信转发,让更多的人坚持素食 ,让我们的世界,我们的生活更健康 。
30 、鸟吃虫,马吃草 ,人常食素健康好。少吃荤,病不找,五谷杂粮最是好。营养均,常微笑 ,保持快乐心不老 。国际素食日,愿你管住嘴,食不挑 ,素食生活无烦恼。
;郑庄公戒饬守臣
[作者] 左丘明 ? [朝代] 先秦
秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许 。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登 ,子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣! ”郑师毕登。壬午 ,遂入许。许庄公奔卫 。齐侯以许让公。公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣 。虽君有命,寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏 ,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄不能共亿 ,其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方 ,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子 。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许 ,无宁兹许公复奉其社稷,唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾 ,其能降以相从也。无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此 ,不惟许国之为,亦聊以固吾圉也 。”乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。我死 ,乃亟去之!吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。夫许 ,大岳之胤也 。天而既厌周德矣,吾其能与许争乎? ”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼,经国家 ,定社稷,序人民,利后嗣者也。许 ,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之 ,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”
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《郑庄公戒饬守臣》译文
鲁隐公十一年秋天七月 ,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国 。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举著郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙 ,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙 ,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙 。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公 。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责 ,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公 。
郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑 ,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子 ,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处 ,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓 ,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸 ,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
千万不要助长他族 ,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方 。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里 ,不单是为许国着想,也藉以巩固我们郑国的边防啊。 ”
于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财 ,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微 ,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代 。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制 ,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓 ,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事 ,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了 。”
《郑庄公戒饬守臣》注释⑴公︰鲁隠公。齐侯︰齐僖公。郑伯︰郑庄公 。
⑵许︰国名 ,在今河南许昌县。
⑶傅:同附靠近。蝥弧︰旗名 。
⑷子都︰郑国大夫。子都与颍考叔有争车之怨,故射之以报怨。
⑸瑕叔盈︰郑国大夫 。
⑹共︰同“供 ”。
⑺百里︰许国大夫。
⑻许叔︰许庄公之弟。
⑼父兄:父老兄弟 。指同姓臣子。共亿:相安无事。
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称 。
⑾获︰指郑国大夫公孙获。
⑿昏媾︰昏通婚,婚姻;结亲。
⒀禋祀︰祭天神之礼 。
⒁圉︰边境。
⒂亟:急切。
⒃而︰代词 ,你;你的 。
⒄贿︰货财。金玉称货,布帛称贿。
⒅乃︰汝;你 。
⒆序︰同“绪”,前人的功业。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。
(21)胤︰后嗣。
(22)经︰治理 。
《郑庄公戒饬守臣》赏析郑庄公是个成功的政治家 ,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略 ,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的 ,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰 ,令人唏嘘 。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
春秋时期 ,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵 。相传许国与齐国共一个祖先 ,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一 ,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐 、许列为诸侯,霸于中国。然而 ,好景不长 。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱 ,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
由于许国地处中原要冲 ,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家 ,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐 ,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈 。
郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公 ,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国 ,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后 ,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名 。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干 ,以及他为政的深谋远虑。
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制 ,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代 。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它 ,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人 ,可以说是知礼了。”
《郑庄公戒饬守臣》作者左丘明简介左丘明(约前502—约前422)姓丘,名明,因其父任左史官 ,故称左丘明(而关于左丘明的姓名,长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限,历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘 ,名明;一说单姓左,名丘明,但史载 ,左丘明乃姜子牙后裔,嫡系裔孙丘(邱)氏较为可靠,旁系左氏有待商酌)春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人 。春秋末期史学家、文学家 、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官,为解析《春秋》而作《左传》(又称《左氏春秋》) ,又作《国语》,作《国语》时已双目失明,两书记录了不少西周 、春秋的重要史事 ,保存了具有很高价值的原始资料 。由于史料详实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣 ”、“经臣史祖” ,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤 。山东泰安建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗 、万世古文之祖 ” 。左丘明的思想是儒家思想,在当时较多地反映了人民的利益和要求。(概述来自:)
左丘明的其它作品○ 曹刿论战
○ 烛之武退秦师
○ 郑伯克段于鄢
○ 子鱼论战
○ 周郑交质
○ 左丘明更多作品
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